2023-04-01 14:26:41 by Pathan Vali Khan
This page has been fully proofread once and needs a second look.
त्वय्यावेद्य स्वदुःखं तुरगखुरमुखोत्खातसौसीम्नां गृहाणा-
मौषेमीष्टे स्वान्तः पुरस्त्रौरीवलयरुणरुणाजातनिद्राप्रबोधः ॥ २३ ॥
॥ २३ ॥ वृत्तिच्छेद इति--
हे दोनानुकम्पिनि त्वथि आवेद्य स्खदुःखं गृहाणामौष्टे । वाय
परदुःखासहिष्णौ स्खौयं यद्दुःखम् असुखं तद् आवेद्य विज्ञाप्य[^१]
ग्टहाणां महाप्रासादेषु ईष्टे रमते परमेश्वरी भवतीत्यर्थः । षष्ठी-
सप्तम्योरर्थं प्रत्यभेदात्[^२] षठ्या निर्देश: । कोदृशानाम् ? तुरगाणाम्[^३]
अश्वानां खुरमुखानि नखाग्रभागास्तैरुत्खाताः चुषाः मौमानो
मर्यादाभूमयो येषु तेषाम् । कीदृशः सन् ? स्वस्य आत्मनोऽन्तः-
पुरेषु कोष्ठकवेशास यः स्त्रोवलयाः [^४]स्त्रियो योषितस्तासां ये वलयाः
कङ्कणास्तेषां रुणरुणारवेण जात उत्पन्नो निद्रायाः खापात प्रबोधो
"ज्ञानं यस्य स तथा । रुणरुऐति शब्दानुकरणम् । प्रागासौत्
कौदृशः ? हत्तिर्वर्त्तनम् आजीविका तस्याश्छेदः खण्डनं तस्मिन्
सति विलचः विगतं लचणमिव लक्ष्यं गम्यस्थानं यस्य सः श्रप्रति-
पत्तिमान् [^५]वैलक्ष्ययुक्त इत्यर्थः । किम्भूतः ? चतम् अत्यन्तस्फुटितं
निवसनम् आवरणवस्त्रं यस्यास्तया भार्ग्यया पत्या [^६]भर्खमानः
विग्टह्यमाणः। किं विशिष्ट: ? दूरादेव उदीच्य वर्ज्यमानो निषिध्य-
-----------------------------------------------------------------------------------------
[^१] Orig. विज्ञप्य । [^२] Orig. व्यर्थप्रत्यमेदात् । [^३] Orig. तुरगाना ।
[^४] Orig. omits यो । [^५] Orig. वेलक्ष्य। [^६] Orig. भ्रत्स्यमानः ।
॥ २३ ॥ वृत्तिच्छेद इति--
हे दोनानुकम्पिनि त्वथि आवेद्य स्खदुःखं गृहाणामौष्टे । वाय
परदुःखासहिष्णौ स्खौयं यद्दुःखम् असुखं तद् आवेद्य विज्ञाप्य[^१]
ग्टहाणां महाप्रासादेषु ईष्टे रमते परमेश्वरी भवतीत्यर्थः । षष्ठी-
सप्तम्योरर्थं प्रत्यभेदात्[^२] षठ्या निर्देश: । कोदृशानाम् ? तुरगाणाम्[^३]
अश्वानां खुरमुखानि नखाग्रभागास्तैरुत्खाताः चुषाः मौमानो
मर्यादाभूमयो येषु तेषाम् । कीदृशः सन् ? स्वस्य आत्मनोऽन्तः-
पुरेषु कोष्ठकवेशास यः स्त्रोवलयाः [^४]स्त्रियो योषितस्तासां ये वलयाः
कङ्कणास्तेषां रुणरुणारवेण जात उत्पन्नो निद्रायाः खापात प्रबोधो
"ज्ञानं यस्य स तथा । रुणरुऐति शब्दानुकरणम् । प्रागासौत्
कौदृशः ? हत्तिर्वर्त्तनम् आजीविका तस्याश्छेदः खण्डनं तस्मिन्
सति विलचः विगतं लचणमिव लक्ष्यं गम्यस्थानं यस्य सः श्रप्रति-
पत्तिमान् [^५]वैलक्ष्ययुक्त इत्यर्थः । किम्भूतः ? चतम् अत्यन्तस्फुटितं
निवसनम् आवरणवस्त्रं यस्यास्तया भार्ग्यया पत्या [^६]भर्खमानः
विग्टह्यमाणः। किं विशिष्ट: ? दूरादेव उदीच्य वर्ज्यमानो निषिध्य-
-----------------------------------------------------------------------------------------
[^१] Orig. विज्ञप्य । [^२] Orig. व्यर्थप्रत्यमेदात् । [^३] Orig. तुरगाना ।
[^४] Orig. omits यो । [^५] Orig. वेलक्ष्य। [^६] Orig. भ्रत्स्यमानः ।