This page has not been fully proofread.

९२
 
हां
 
॥ मलयमारुतः ॥
 
दुष्टेऽस्मिन्भोगिभावे श्रवणरहितता विष्णुसेविद्विषत्ता
द्वैजि जिलगत्वं परहतिपटुताऽध स्थलोके निवासः ।
भोगच्छेदे विपत्तिः सपदि च तदिदं सर्वमर्ह पर तत्
 
चित्रं वाताशनत्वं न यदिह न हि वा भोगसंकोचिता यत् ॥ ३५ ॥
 
श्रीरामापुत्रधामाद्यधिगत (ति?) विषयां सुज्ञ चिन्तां त्यजैतां
प्राचीन कर्म शर्म प्रवितरति विना प्रार्थनेन व्यथावत् २ ।
चिन्तामात्रेण वित्ताद्यधिगतिरिति चेकिं न सर्वे समृद्धाः
किंतु स्यादङ्गसादो धुतिनिघनमपि प्रत्युतास्याप्रसादात् ॥ ३६॥
 
सारं सारङ्गनेत्रा जगति न हि भवेदन्तवैरस्यदात्री
 
३मा वामावास्यकाया रजनिरिव तमोदूषिता नैव सारम् ।
नो ४वीनोऽपीष्टपुत्रादिकविषयचयः सारमस्थैर्यपात्रं
"सन्नासन्नाय गोप्यं स्वहितमुपदिशन्नेक एवास्ति सारम् ॥ ३७ ॥
 
नेहे गेहेषु सौख्यं धनतनयहयप्रेष्यदासीपशुभ्यो
 
भोगान् रोगानमुख्यान्न तु रतचतुरा नो नवाः कान्तकान्ताः ।
प्राज्यं राज्यं न भूमेररिपु न बत वा शेवधीन् दीनबन्धो
शम्भो दम्भोलिपाणेर्न पदमपि चलं किन्तु देहि स्वदास्यम् ॥ ३८ ॥
 
१. भोगिभावः भोगशालिता, सर्पभावः । श्रवणम् ईश्वरगुणसस्कथादिश्रवणं
श्रवणेन्द्रियं च । विष्णुसेवी गरुडः, अन्यत्र भागवतः । अध:स्थलोकः पाताकः,
अन्यत्र निकृष्टगोष्ठी ।
 
२. "अप्रार्थितानि दुःखानि यथायान्तीह देहिनाम् । सुखान्यपि तथा"
इत्युक्तिरनुस्मार्यात्र ।
 
३. मा वा लक्ष्मीर्वा । अमावास्यकाया अमावास्याया: रजनिरिव ।
४. पीनोऽपि स्थूलोऽपि इष्टपुत्रादिकविषयचयः । ५. सबा सन् ना साधुः
गुरुरूपः पुमान् । आसन्नाय शिष्यभावेनोपसन्नाय गोप्यं मन्त्रादिकम् । स एक एव
सारभूतः ।