This page has been fully proofread once and needs a second look.

। मण्डलया:
 
"अधिभूर्नायको नेता प्रभुः परिवृढोऽधिपः" इत्यमरः
। मण्डल्याः
बिम्बस्य । "मण्डलं त्रिषु बिम्बोऽस्त्री '"ति शब्दरत्नाकरः । राजेस्समूहस्य

धियस्तद्विषयमतेः <error>कृद्धयः </error> <fix>कृद्भ्यः</fix> <error>कुर्वद्भयः</error> <fix>कुर्वद्भ्यः</fix> नखेभ्यो नखरेभ्यः आरारभतां पुनः

पुनरारभमाणानां निस्सरतामिति यावत् । भूरीणां बहूनां गौराणां शुभ्राणामत

एवानघानां निर्मलानां द्योतानां शोभानां सार उत्कर्षांश इत्यभिधा यस्याः

। "सारो बले स्थिरांशेचे '"त्यमरः । तस्याः ज्योत्स्निकाया: कौमुद्या:

रागात् धावल्यरूपात् राशीति वा पाठ: । सज्जन्तीभिस्सन्नद्धाभि

रुत्पाद्यमानाभिरिति यावत् । पाटीरानुलेपो मलयजगन्धः उरुहारावली

उन्नतमुक्तासर: सत्पटी
- प्रशस्तवस्त्रं च ताभि: उत्तरत्र दिशांवधू तया

वर्ण्यमानत्वात् । एवं सम्पद्यमानाभिज्र्योत्स्निकाभिरिति यावत् । राजितानां

भूषितानामाशा दिश एव वध्वस्तासां राजानो नायका इन्द्रादयो

लोकपालास्तेषां हृन्मोदभारावतारे स्वान्तसन्तोषातिशयप्रापणे आदरणं

यस्येति व्यधिकरणबहुव्रीहिः
स्वस्वविलासिनीनां

पाटीरानुलेपाद्यनवद्यालङ्कारलाभान्मनसि मोदमावहन्ते मघवन्मुखा देवा इति

भावः । तमेतादृशं श्रियस्तातायास्तस्या एव लक्ष्मीत्वादिति भावः । पतिं

धवं मूलरामदेवं नुमस्तुम: अभ्यर्हितत्वाच्च यमिति लभ्यते ।

निस्सीमशोणिमारुणपङ्कजापमानपदयोः
 

 
-
 
मूलरामपादयोर्लसतां
चन्द्रबिम्बानुकारिणां
 
नखराणां कान्तिश्रेणीभिः
कौमुदीशोभानुकारिणीभिस्सर्वत्र सञ्चारिणीभिर्दशदिशां भागा

धवलीभवन्तीति भावः ॥
 

 
॥ इति नखवर्णनम् ॥
 
नखराणां
 
मूलरामपादयोर्लसतां
कान्तिश्रेणीभिः
 
10