2023-02-16 08:26:50 by ambuda-bot
This page has not been fully proofread.
॥ श्रियै नमः ॥
भावनोपनिषत्
भारकरराजविरचितभाष्यसहिता
श्रीनाथा ड्डि परागकोपरागादपरागधीः ।
भावनोपनिषद्भाव्यं भाषते भास्करः सुधीः ॥ .
इह खलु श्रीत्रिपुरसुन्दर्याः स्थूलसूक्ष्मपररूपमेदेन त्रिविधायाः
उपास्तिरूपाः क्रिया अपि त्रिविधाः कायिकी वाचिकी मानसी चेति ।
तासां बहियगजपान्तर्यागरूपाणां एकैकस्यामितरयोः संवलितत्वेऽपि प्राधा-
न्यप्राचुर्याभ्यां कायिकत्वादिव्यपदेशः । एतास्वादिमं इयं त्रिपुरतापिन्याद्युप-
निषत्सूपदिश्य ततोऽपि रहस्यभूतां कालचक्रान्तर्गत श्रीचक्रस्य भावनानाजीं
तृतीयामुपास्तिमथर्वनामा वेदपुरुषो योगिजनानु जिघृक्षया प्रकाशयन्नादौ
सद्गुरोः पररूपत्वमभिधत्ते– 'श्रीगुरुः सर्वकारणभूता शक्तिः' इत्यादिवाक्य-
द्वयेन । अत्र चोपनिषदन्ते श्रूयमाणं 'भावनापरो जीवन्मुक्तो भवति' इति
वाक्यं यदामेयादिवाक्यवत् भावनया जीवन्मुक्ति भावयेदिति विपरिणतं सत्
अपूर्वो विधिः । अर्थभावनाकरणीभूतायाश्च मावार्थरूपायाः पररूपभावनायाः
स्वर्गबदलौकिकत्वेन * तत्त्वरूपनिरूपणार्थः ''श्रीगुरुः' इत्यादिः सर्वोऽपि
तद्विधेः शेषः । तेन 'यन्न दुःखेन' इत्यादिवाक्यवत् विध्येकवाक्यतया
स्वार्थे प्रामाण्यमस्यावसेयम् । ताश्च भावनाः यद्यपि का दिमतको लमत मे देन
* भावनाया: न्यूढाबदतात्विकस्वेन - ख.
CC-0. Jangamwadi Math Collection. Digitized by eGangotri
भावनोपनिषत्
भारकरराजविरचितभाष्यसहिता
श्रीनाथा ड्डि परागकोपरागादपरागधीः ।
भावनोपनिषद्भाव्यं भाषते भास्करः सुधीः ॥ .
इह खलु श्रीत्रिपुरसुन्दर्याः स्थूलसूक्ष्मपररूपमेदेन त्रिविधायाः
उपास्तिरूपाः क्रिया अपि त्रिविधाः कायिकी वाचिकी मानसी चेति ।
तासां बहियगजपान्तर्यागरूपाणां एकैकस्यामितरयोः संवलितत्वेऽपि प्राधा-
न्यप्राचुर्याभ्यां कायिकत्वादिव्यपदेशः । एतास्वादिमं इयं त्रिपुरतापिन्याद्युप-
निषत्सूपदिश्य ततोऽपि रहस्यभूतां कालचक्रान्तर्गत श्रीचक्रस्य भावनानाजीं
तृतीयामुपास्तिमथर्वनामा वेदपुरुषो योगिजनानु जिघृक्षया प्रकाशयन्नादौ
सद्गुरोः पररूपत्वमभिधत्ते– 'श्रीगुरुः सर्वकारणभूता शक्तिः' इत्यादिवाक्य-
द्वयेन । अत्र चोपनिषदन्ते श्रूयमाणं 'भावनापरो जीवन्मुक्तो भवति' इति
वाक्यं यदामेयादिवाक्यवत् भावनया जीवन्मुक्ति भावयेदिति विपरिणतं सत्
अपूर्वो विधिः । अर्थभावनाकरणीभूतायाश्च मावार्थरूपायाः पररूपभावनायाः
स्वर्गबदलौकिकत्वेन * तत्त्वरूपनिरूपणार्थः ''श्रीगुरुः' इत्यादिः सर्वोऽपि
तद्विधेः शेषः । तेन 'यन्न दुःखेन' इत्यादिवाक्यवत् विध्येकवाक्यतया
स्वार्थे प्रामाण्यमस्यावसेयम् । ताश्च भावनाः यद्यपि का दिमतको लमत मे देन
* भावनाया: न्यूढाबदतात्विकस्वेन - ख.
CC-0. Jangamwadi Math Collection. Digitized by eGangotri