2023-03-11 10:34:12 by Induja
This page has been fully proofread once and needs a second look.
मित्रभेदम्
[ तन्त्रम् १
कीदृशं वा सत्त्वमिति । ततो यावदन्वेषयति तावद्गिरिशिखराकारां भेरीम-
पश्यत् । तां च दृष्वाचिन्तयत् । किमयं शब्दोऽस्याः स्वाभाविक उत परप्रेरित
इति । अथ सा यदा वायुप्रेरितैर्वृक्षशखा
अन्यथा तूष्णीमास्ते । स तु तस्याः सारासारतां ज्ञातुं समीपं गत्वा स्वयमेव
5
कौतुकादुभयोर्मुखयोरताडयत् । अचिन्तय
पस्थितं मम । तन्नूनं प्रभूतमांसभेदोऽसृग्भिः परिपूरितं भविष्यतीति । ततो
मे
भेर्या मुखं विदार्यान्तः प्रविष्टः । परुषत्वाञ्च चर्मणः कथमपि न दंष्ट्राभङ्ग-
मवाप्तवान् । तस्मिन्नपि न किंचिदासादितवान् । प्रतिनिवृत्यान्तर्लीनमव-
हस्याब्रवीत् । पूर्वमेव मया ज्ञातमिति ।
इति द्वितीया कथा समाप्ता ।
10
अतोऽहं ब्रवीमि । न शब्दमात्रादेव भेतव्यम् । किं तु यदि मन्यसे
तप
तद्यत्रायं शब्दस्तत्राहमेतत्स्वरूपं विज्ञातुं गच्छामीति । पिङ्गलकोऽब्रवीत् । किं
भवांस्तदन्तिकमुत्सहते गन्तुम् । बाढमित्यसावाह । पिङ्गलक आह् । भद्र
यद्येवं तद्गच्छ शिवास्ते पन्थानः सन्त्विति । दमनकोऽपि तं प्रणम्य संजीवक
15
शब्दानुसारी प्रतस्थे । अथ दमनके गते भयव्याकुलितमना: पिङ्गलकश्चिन्त-
यामास । अहो न शोभनं कृतं मया यत्तस्य विश्वासं गत्वात्माभिप्रायो
निवेदितः । कदाचि
उक्तं च । संमानितविमानिता: प्रत्याख्याता: क्रुद्धा लुब्
स्वयमुपगताछद्मना प्रवारयितुं शक्या: । अत्यन्तास्वकारा
20
पराजितास्तुल्यकारिणः शिल्पोपकारे विमानिता: प्रवासोपतप्तास्तुल्यैरन्तर्हिता
प्रत्याहृतमानास्तथात्याहृतव्यवहारास्तत्कुलीनाशंसवः समवाये च स्वधर्मान्न
चलन्ति । समन्ताच्चोपधाकृत्यास्त इति । सोऽयं प्रत्याहृतमानोऽहमिति मत्वा
ममैवोपरि कदाचिद्विकारं भजेत अथवासामर्थ्याद्
मध्ये
25
यामि । यावदस्य मया विज्ञातं चिकीर्षितमित्यवधार्य स्थानान्तरं गत्वा
दमनकमार्गमवलोकयन्नेकाक्येवावतस्थे । दमनकोऽपि संजीवकसकाशं गत्वा
वृषभोऽयमिति परिज्ञाय हृष्टमनाः पि
पूर्वस्थानमाश्रितवानाकारप्रच्छादनार्थम् । अन्यथायं दमनको मस्यते ।
भीरु