This page has not been fully proofread.

32
 
యర్థము,
 
వ్యా: అనుస్వారమనగా పూర్ణ బిందువని
వర్గ ప్రథమాక్షరములకు క-చ-ట-త-పల కావర్గపఞ్చమాకు
రములైన ఙ-ఞ-ణ-న-మ లలో నేదైనను పరిమగుచో
పూర్వసదృశవర్ణ మొండు ప్రాతిశాఖ్యములందుఁ బ్రసిద్ధముగా
జూపట్టును. అట్టివానిని యమవర్ణము లందురు.
ఉదా: "పలిక్
 
క్నీః, చఖ్ ఖ్నతుః, అగ్గ్నిః" - యనుచోట్ల
ద్వితీయ వర్ణములను (కకారాదులను) యమసంజ్ఞక ములుగా
 
నెఱుఁగునది.*
 
}
 
ఇక నయోగ వాహములఁగూర్చి యించుక విచారిఁత.
ము॥ యోగమనగా వర్ణ సమామ్నాయ
యమునఁ జేరియుండుట,
తిద్రహితములయోగములు. వ్యాకరణ ప్రక్రియా
 

 
లను వహించునది వాహము.
 
ఈ 'అయోగ' 'వాహ'
 
-
 
వర్ణ
 
యా
 
చో
 
అను
 
కార్యము
 
గుణముల సమ్మేళనరూపములే
రణ గ్రంథములలో
 
యయోగవాహములు, వ్యాక
నీ యయోగ వాహశబ్దమిట్లని వివరింప
 

 
బడినది, "వాహయన్తి - కార్యం నిర్వాహయ నీతి వాహాః
న యోగః:- వర్ణ సమామ్నాయే పాఠః యేషాం తే
యోగాః, అయోగాశ్చ తే షాహాశ్చ - అయోగవాహాః ఇతి"
ఈ యర్థమే పైన వివరింపఁడినది.
 
పదా
 
గణిం
 
C.
 
"వర్గేష్వాద్యానాం చతుర్ణాం పబ్బమే పరేశ్యమోనామ పూర్వవదృశో
వర్షః ప్రాతిశాఖ్యే ప్రసిద్ధః " సిద్ధానకొముది - వృత్తి 8-2-14).
 
sh eh y d 2 3
 

 
16
 
2.5
 
రా