2023-04-02 14:05:11 by ambuda-bot
This page has not been fully proofread.
75
థి
శ్లో: హస్తేన వేదం యోధీతే స్వరవర్ణార్థ సంయమ్ ।
ఋగ్యజుస్సామభిః పూతో బ్రహ్మలోకే మహీయతే !
55
ఆర్థ: యః - ఏపాఠకుఁడు; హస్తేన ఉదాత్తాది
స్వరపరిచాయకమగు హ స్తవిన్యాసపూర్వకముగా; వేదమ్
వేదమును (వేదత్రయినని భావము); స్వర్వర్ణార్థసం
నర సంయ తమ్
వీనితో కలిపి (అనగా వానిని
1
-
జుస్సామభిః - ఋగ్యజుస్సామాత్మకమగు
పూతః (సన్) - పవిత్రుఁడై, బ్రహ్మలోకే
నందు; మహీయ తే - పూజింపఁబడుచున్నాఁడు.
-
వ్వరములు, వర్ణములు, అర్ధము
వ
పదలకుండ); అధీ తే - అభ్యసించునో; సః వాఁడు; ఋగ్య
వేదత్తయిచే;
సత్యలోకము
చున్నది.
వ్యా: ఈ శ్లోకద్వయము ప్రతీ ప్తమువలె కనఁబడు
ఏలసి పై
ఏలని పై శ్లోకమునకిది పూరకము. మరియు నిది
విలోమముగ నయాశయమును ప్రబోధించుచున్నది.
పూర్వతనశ్లోకమును, తత్పూర్వశ్లోకమగు " మన్రోహీనః ',
యను శ్లోకము చేతనే గతార్థమగుచున్నది.
అవి: ప్రాచీనగ్రంథకర్తలు తమ గ్రంధములకు,
దైవీసంప్రదా
పదాయమును, దైవీపరంపరను, ఆపాదించి తద్వారా
వాని యుత్కృష్టతనుఁ దెలువుకొనుట పరిపాటియైయున్నది,
ఈ సంప్రదాయముననుసరించియే, పరమేశ్వర వర ప్రసాదలబ్ధ
*
ప్రక్షిప్తము.
థి
శ్లో: హస్తేన వేదం యోధీతే స్వరవర్ణార్థ సంయమ్ ।
ఋగ్యజుస్సామభిః పూతో బ్రహ్మలోకే మహీయతే !
55
ఆర్థ: యః - ఏపాఠకుఁడు; హస్తేన ఉదాత్తాది
స్వరపరిచాయకమగు హ స్తవిన్యాసపూర్వకముగా; వేదమ్
వేదమును (వేదత్రయినని భావము); స్వర్వర్ణార్థసం
నర సంయ తమ్
వీనితో కలిపి (అనగా వానిని
1
-
జుస్సామభిః - ఋగ్యజుస్సామాత్మకమగు
పూతః (సన్) - పవిత్రుఁడై, బ్రహ్మలోకే
నందు; మహీయ తే - పూజింపఁబడుచున్నాఁడు.
-
వ్వరములు, వర్ణములు, అర్ధము
వ
పదలకుండ); అధీ తే - అభ్యసించునో; సః వాఁడు; ఋగ్య
వేదత్తయిచే;
సత్యలోకము
చున్నది.
వ్యా: ఈ శ్లోకద్వయము ప్రతీ ప్తమువలె కనఁబడు
ఏలసి పై
ఏలని పై శ్లోకమునకిది పూరకము. మరియు నిది
విలోమముగ నయాశయమును ప్రబోధించుచున్నది.
పూర్వతనశ్లోకమును, తత్పూర్వశ్లోకమగు " మన్రోహీనః ',
యను శ్లోకము చేతనే గతార్థమగుచున్నది.
అవి: ప్రాచీనగ్రంథకర్తలు తమ గ్రంధములకు,
దైవీసంప్రదా
పదాయమును, దైవీపరంపరను, ఆపాదించి తద్వారా
వాని యుత్కృష్టతనుఁ దెలువుకొనుట పరిపాటియైయున్నది,
ఈ సంప్రదాయముననుసరించియే, పరమేశ్వర వర ప్రసాదలబ్ధ
*
ప్రక్షిప్తము.