This page has not been fully proofread.

८०८
 
न्यायकोशः ।
 
मभागः इति वेदानामन्तो निर्णयो यत्र सः इति वा वेदान्तः । अत्र
 
१०
 
उपनिषद निर्णायकत्वेन ब्रह्मसूत्राणामपि वेदान्तत्वमुपचर्यते इति विशे-
यम् । अत्रेदं बोध्यम् । श्रीपूर्णप्रज्ञाचार्यैः (मध्वाचार्यैः ) विरचिताद्भाष्या-
• व्याक् ब्रह्मसूत्राणां व्याख्यातार एकविंशतिसंख्यका आसन् । ते च
भारतीविजयः १ संविदानन्दः २ ब्रह्मघोषः ३ शतानन्दः ४ उद्धतः
। (५ विजयः ६ रुद्रभट्टः ७ वामनः ८ यादवप्रकाश: ९ रामानुजः ।
भर्तृप्रपञ्चः १९ द्रविड ( शठकोपः ) १२ ब्रह्मदत्त: १३ भास्करः ।
१४ पिशाचः १५ वृत्तिकारः ( बौधायनः ) १६ विजयभट्टः १
विष्णुकान्तः १८ वादीन्द्रः १९ माधवदासः २० शंकरभारती २१
( मध्वविज०) इति । ततः पूर्णप्रज्ञाचार्यः २२ राघवेन्द्रस्वामी २३ व
भाचार्य २४ श्चेति । तत्र शंकरभारती रुद्रस्य मणिमतो वावतारः / तत्व /
जन्म विक्रमशाके ८४५ वर्षे केरलदेशे कालपी ( कालडी ) ग्रामे माता-
पितृभ्यामार्याम्बाशिवभट्टाख्याभ्यामभूत् । तस्य दैशिकाचार्यो
न्दभट्टः । परमगुरुर्गौडपादः । गौडपादस्य तु वक्कनामा बौद्धो गुरुः / शंक
रभारत्या अध्यापको ब्रह्मदत्तः । मतं तु मायावादः इति । रामानुजस्य
धुलाख्यायां (पेरंबुदूर इति ग्रामे ) मातापितृभ्यां कान्तिमतीकेशवा /
शेषावतारत्वाभिमतस्य जन्म शाके १०४९ वर्षे चोलदेशे भूतपूर्वी प्रेम
ख्याभ्यां समजनि । एतस्याध्यापकस्तु मातुलो यादवप्रकाश एव / म
• वायोरवतारस्य मध्वाख्यपूर्णप्रज्ञाचार्यस्य च जन्म शाके ११०००
विशिष्टाद्वैतम् । विशिष्टाद्वैत मतप्रवर्तकः कूटस्थस्तु शठकोपाचार्यः इति ।
कर्णाटदेशे रजतपीठाख्ये ( उडपी ) ग्रामे मातापितृभ्यां वेदवेदीमध्यगे
हाख्याभ्यां समजनि । एतस्याध्यापकोच्युतप्रेक्ष्याचार्यः । मतं तु द्वैतवाद
वर्षे आन्ध्रदेशे काङ्करवाख्ये ग्रामे मातापितृभ्यां यल्लम्मालक्ष्मणा
इति । वल्लभाचार्यस्य कृष्णस्वरूपत्वाभिमतस्य तु जन्म संवत् १५३५/
• समभवत् । एतस्याध्यापको नारायणभट्टः । मतं तु शुद्धाद्वैतम् इति ।
•वेदिः— आहवनीयगार्हपत्यमध्यवर्तिनी चतुरङ्गुलखाता भूमिः (जै० न्या
 
अ० १ पा० ३ अधि० ४ )
 

 
VE
 
गोवि
 
as we