2023-02-27 04:54:44 by suhasm
This page has been fully proofread once and needs a second look.
न्यायकोशः ।
इत्यादौ ।
इत्यादौ ।
अकार:-
अकारणगुणोत्पन्नगुण
जातिस्तादृशजातिमत्त्वम् ( दि० गु० ) । तादृशजातिस्तु बुद्धित्व सुखत्व-
शब्दत्वादिः ।
अक्रिया
अक्रिया त्रिविधा प्रोक्ता विद्वद्भिः कर्मकारिणाम् । अक्रिया च परोक्ता
च तृतीया चायथाक्रिया । ( मिता० टी० बा० पृ० २५३)
अक्ष[^४]पादः -- न्यायसूत्रकर्ता गौतमर्षिः । स हि प्रमाणप्रमेयादिषोडशपदार्थ-
वादी पदार्थतत्त्वज्ञानान्मोक्षं मन्यते ।
[^१] अकारणगुणोत्पन्नगुणास्तु बुद्ध्यायष्टकं भावना शब्दबेति । एते च विभुविशेष-
गुणा इत्यप्युच्यन्ते । ( प० मा० ) ( मा०प० गु० )
[^२] कारणमुणोत्पन्नत्वं चात्र खाश्रयसमवाविसमवेत्तगुणवन्यम् । तद्यमा-पटस्य
रूपं तदाश्रयः पटः तस्य समवायी तन्तुः तत्र समवेतो गुणस्तो रूपं तेन
जन्यत इति पटस्य रूपं कारणगुणोत्पनं भवतीति बोध्यम् ।
[^३
प्यत्वम् । ( दि० गु० )
[^४] अत्र श्रूयते । गौतमो हि स्वमतदूषकस्य व्यासस्य मुखदर्शनं चक्षुषा न कर्तव्य-
मिति प्रतिहास पश्चात् व्यासेन प्रसादितः पावे नेत्रं प्रकाशम तं रवान् इति
पौराणिकी कथा ।
रुदोर्थ इति पद्मपुराणम् । ( वाच० 。)
*
परममहत्त्वत्वादिक्रमादापातिव्याप्तिवारणाय साक्षादिति पदम् । ( दि० गु० )
+ अम्बयस्तु - संस्कारत्वान्यो यो गुणत्वव्याप्यस्तसाव्याम्यत्वं
स्कारत्वान्येति विशेषणामावे तु भावनात्वस गुणवसायालामागेन भावनाबा
संग्रहः स्यादतस्तद्विशेषणम् ।
। सं-