2023-02-20 00:53:55 by ambuda-bot
This page has not been fully proofread.
प्रन्थोत्पत्तिनामा तृतीय उपोद्धातः ।
३१
वङ्गदेशीयः । अयं च A भाषापरिच्छेदनामानं B तट्टीकां न्यायसिद्धान्त-
मुक्तावली नामानं ग्रन्थं C न्यायसूत्रवृत्तिं च चकार इति ।
( ३१ ) रुद्रमैट्टाचार्यो विश्वनाथन्यायपञ्चाननसहोदर: A गुणप्रकाश-
विवृतेर्भावप्रकाशिकाम् B रौद्रीनाम्नीं दीघितेर्व्याख्यां च कृतवान् । अनेन
मथुरानाथतर्कषागीशवत् बहवो ग्रन्था व्याख्याताः इति ।
( ३२ ) अथ - अनंभश्च कर्णाटकदेशीयः ( तैलङ्गदेशीयो वा ? ) ।
सच काश्योमैचीत्य A प्रशस्तपादकृत-वैशेषिकसूत्रभाष्यस्यग्रन्थान् संक्षे-
पतो गृहीत्वा तर्कसंग्रहनामानं ग्रन्थं B तर्कसंग्रहस्य टीकारूपं तत्त्वचि
न्तामणेः रघुनाथतार्किकशिरोमणिकृतदीधितिप्रन्याञ्च सारमुद्धृत्य तर्कदीपि-
कानामानं च ग्रन्थं रचयामास इति संक्षेपः ।
अथ प्रन्थोत्पत्तिनामा तृतीय उपोद्धातः
( न्यायवैशेषिकग्रन्थानामुत्पत्तिसंख्यानम् )
कर्ता
ग्रन्थः
१ ( १ ) न्यायसूत्रम् ( १ ) – गौतमर्षिः ।
२ ( २ ) न्यायसूत्रस्य भाष्यम् - वात्स्यायनः ।
३ ( ३) न्यायवार्तिकम् – उद्योतकराचार्यः ।
४ ( ४ ) न्यायवार्तिकतात्पर्यम्- वाचस्पतिमिश्रः ।
५(५) न्यायवार्तिकतात्पर्यपरिशुद्धिः
६ ( ६ ) न्यायसूत्रवृत्तिः - विश्वनाथपञ्चाननः ।
७ ( ७ ) न्यायसूत्रटीका ( न्यायरहस्यम् ) – राममद्रः ।
८ ( १ ) षोडशपदार्थी-गणेशदासः ।
९ (२) टिप्पनम् – वासुदेव सार्वभौमभट्टाचार्यः ।
उदयनाचार्यः ।
२२ रामेश्वरभट्टाचार्यात्मजो रुद्रभट्टाचार्यस्वन्य एव । तेन च 'रौद्री' इत्याख्या न्याय-
द्धिान्तमुफावल्या व्याख्या कृता ।
२३ अत्राचंभप्रशंसाकिंवदन्ती–"काशीगमनमात्रेण नाशंभहायते द्विजः" इति ।
३१
वङ्गदेशीयः । अयं च A भाषापरिच्छेदनामानं B तट्टीकां न्यायसिद्धान्त-
मुक्तावली नामानं ग्रन्थं C न्यायसूत्रवृत्तिं च चकार इति ।
( ३१ ) रुद्रमैट्टाचार्यो विश्वनाथन्यायपञ्चाननसहोदर: A गुणप्रकाश-
विवृतेर्भावप्रकाशिकाम् B रौद्रीनाम्नीं दीघितेर्व्याख्यां च कृतवान् । अनेन
मथुरानाथतर्कषागीशवत् बहवो ग्रन्था व्याख्याताः इति ।
( ३२ ) अथ - अनंभश्च कर्णाटकदेशीयः ( तैलङ्गदेशीयो वा ? ) ।
सच काश्योमैचीत्य A प्रशस्तपादकृत-वैशेषिकसूत्रभाष्यस्यग्रन्थान् संक्षे-
पतो गृहीत्वा तर्कसंग्रहनामानं ग्रन्थं B तर्कसंग्रहस्य टीकारूपं तत्त्वचि
न्तामणेः रघुनाथतार्किकशिरोमणिकृतदीधितिप्रन्याञ्च सारमुद्धृत्य तर्कदीपि-
कानामानं च ग्रन्थं रचयामास इति संक्षेपः ।
अथ प्रन्थोत्पत्तिनामा तृतीय उपोद्धातः
( न्यायवैशेषिकग्रन्थानामुत्पत्तिसंख्यानम् )
कर्ता
ग्रन्थः
१ ( १ ) न्यायसूत्रम् ( १ ) – गौतमर्षिः ।
२ ( २ ) न्यायसूत्रस्य भाष्यम् - वात्स्यायनः ।
३ ( ३) न्यायवार्तिकम् – उद्योतकराचार्यः ।
४ ( ४ ) न्यायवार्तिकतात्पर्यम्- वाचस्पतिमिश्रः ।
५(५) न्यायवार्तिकतात्पर्यपरिशुद्धिः
६ ( ६ ) न्यायसूत्रवृत्तिः - विश्वनाथपञ्चाननः ।
७ ( ७ ) न्यायसूत्रटीका ( न्यायरहस्यम् ) – राममद्रः ।
८ ( १ ) षोडशपदार्थी-गणेशदासः ।
९ (२) टिप्पनम् – वासुदेव सार्वभौमभट्टाचार्यः ।
उदयनाचार्यः ।
२२ रामेश्वरभट्टाचार्यात्मजो रुद्रभट्टाचार्यस्वन्य एव । तेन च 'रौद्री' इत्याख्या न्याय-
द्धिान्तमुफावल्या व्याख्या कृता ।
२३ अत्राचंभप्रशंसाकिंवदन्ती–"काशीगमनमात्रेण नाशंभहायते द्विजः" इति ।