2023-02-24 11:46:24 by Hitu_css
This page has been fully proofread once and needs a second look.
चरणशृङ्गरहितम् नटराजस्तोत्रम्
इत्यर्थः
मतिपरिच्छेद्यत्वायोगादेव
को वा अनन्तस्य गुणाननन्ताननुक्रमिष्यन् स तु बालबुद्धिः
रजांसि भूमेर्गणयेत्कथंचित्कालेन नैवाखिलशक्तिधाम्नः
इति। बुद्धेरविषयस्य बुद्धिविषयत्वं कर्तुं प्रवर्तमानो बालबुद्धिरित्यर्थः।
अनन्तगुणयुक्तत्वादखिलजगदवनं सुकरं, तत्र च 'किमीहः किंकायः स
खलु किमुपायस्त्रिभुवनं किमाधारो धाता सृजती'त्यादि प्रश्नानां चानवसर
एवाऽमतत्वादिति तात्पर्यम्
चूडामणितया नटनार्थं सकलजगदाह्लादकरो जगदवनार्थं च येन स तथा
तम्। सुरेति। सुरसरिद्
समुदायस्य धृतिर्धारणं तत्र लम्पटा समुत्सुका जटा यस्य तम्
सहाहं पृथिवीमुद्भिद्य पातालं यास्यामीति गर्वयुक्ताया गङ्गाया
गर्वहरणपरत्वद्योतनार्थं लम्पटत्वविशेषणम्
तदुच्छलनसमुद्भूतभागीरथीजलेनैव सागरपूरणात्तत एव मेघाद्युत्पत्तेः
जगद्रक्षणौपयिकत्वं चात्र सूचितम्
दम्भः सशिवलिङ्ग मार्कण्डेयबन्धनर्धाष्ट्यात्मकस्तं सुष्ठु हरतीति तथा
तम्
तम्। अकालमरणादिरपि शमनदम्भ एव
जगद्रक्षणान्तर्गतमेव
आनन्ददायिनम्
1
तद्धरणमपि
आनन्ददायिनम्। शिवमिति विशेष्यपदं योगरूढम्।
शिवमिति
दशदिगन्तरविजृम्भितकरम्
व्याप्ताः करा यस्य तम्
दशदिगन्तरविजृम्भितकरत्वम्
F
11