This page has been fully proofread once and needs a second look.

नीलकण्ठविजये सव्याख्याने
 
अजनि शनैर्विशदं जगदपसर्पति कालकूटसन्तमसे ।

[^१]
तात्पर्य मिव कवीनां तार्किककोलाहलोपरमे ॥ ३० ॥
 

 
ततश्च सान्निध्यत एवं भगवर्तश्चन्द्रचूडस्य पल्लवितान्यरण्यानि,
पर्यपूर्यन्त सागराराः, प्रावर्तन्त सरितः, पस्पन्दिरे मरुतः, प्रचकाशिरे
ज्योतींषि, प्रसेदुर्दिशः प्रो, प्रशेमुरुत्पाताः, प्रादुरभूवन्मङ्गकाळानि, अचेतयन्त
 

 
[commentary]
 
तस्मिन् येँये तरङ्गाः ऊर्मयः
 
y
 
,'
 
Tod
तेषां निकरस्समूहः तेन व्याकीर्णं प्रकीर्णम् । अथवा
नुन्नमित्यर्थः । यच्छेछैवालं जम्बालः तेन तुल्यं तद्वदित्यर्थः । बहिः क्वचन यत्र
कुत्र वा फैकैरप्यदृष्टस्थले व्यलीयत विलीनमभूदित्यर्थः ॥ अजनीति ॥ कालकूट :
टः विषराजः, स एव सन्तमसं तमः । 'अवसमन्धेभ्यस्तमसः' (5-4-79५.४.७९) इत्यका-
रान्तर
रान्तश्शब्दः । 'ध्वान्ते गाढेऽन्धतमसं क्षीणेऽवतमसं तमः' इत्यमरः । तस्मिन्
अपसर्पति अपसरमाणे सति, अखिलं जगद्भुवनजातम् । तार्किका शुष्कनैयायिकाः
तेषां कोलाहल:लः कलकलध्वनिः तस्य उपरमः उपरतिः, अवसानमिति यावत् ।
तस्मिन् सति कवीनां काव्यालङ्कारविदां तात्पर्यं उद्दिष्टार्थ इव शनैः मन्दं विशदं
प्रकाशमानम्, अजनि बभूवेत्यर्थः ॥ सान्निध्यतः इति ॥ चन्द्रश्चूडायां यस्य
स.
तथाभूतः चन्द्रशेखर इत्यर्थः । तस्य सान्निध्यतस्सन्निधानात् अरण्यानि
विपिनानि, पल्लवितानिः सञ्जात किसलयानीत्यर्थः । सागरा:राः समुद्राः, पर्यपूर्यन्त
परिपूरिता बभूवुरित्यर्थ:थः । सरितो नद्यः प्रावर्तन्त प्रावहन्नित्यर्थः । मरुतो वायवः

पस्पन्दिरे प्रचेलुरित्यर्थः । ज्योतींषि सूर्यादयः प्रचकाशिरे बभुरित्यर्थः । दिशः
ककुभः, प्रसेदुः विमला बभूवुरित्यर्थः । उत्पाता:ताः धूमकेतूकेत्वादयः ।
'अग्न्युत्पातौ धूमकेतू' इत्यमरः) अ । प्रशेमुः शान्तितिं प्रापुः, मङ्गळानि
कल्याणानि, प्रादुरभूवन् प्रादुर्बभूवुरित्यर्थः । जन्तवः प्राणिनः, अचेतयन्त
संज्ञां, प्रापुरित्यर्थः । वासुकिस्सर्पराजो यथांथापुरं पूर्वकालमिव अवाबुध्यत .
प्रबोधं प्रापेत्यर्थः । देवासुरा उत्तस्थुः उत्थानं चक्रुरित्यर्थः । अम्भोजसम्भवश्च-
तुराननोऽपि शनैस्संज्ञां प्रज्ञामुपलक्ष्य आश्रित्य चन्द्रशेखरं चन्द्रमौळीश्वरं ददर्श -
अपश्यत् ॥ परीति ॥ असौ ब्रह्मा पर्याप्ताः परिपूर्णा ये इन्दुवः राकाचन्द्राः तेषां-
5
 
..."18-

 
[^१]
तार्किककोलाहले सक्ति कवितात्पर्यं विशद नःदं न भवेता त् -- "तर्का प्रतिष्ठानात् -- "
इति न्यायात्