This page has been fully proofread once and needs a second look.

दशकम् - ८]
 
प्रलयवर्णनम् ।
सोऽयं चतुर्युगसहस्रमितान्यहानि

तावन्मिताश्च रजनीबेर्बहुशो निनाय ।

निद्रात्यसौ त्वयि निलीय समं स्वसृष्टै
-
र्
नैमित्तिक प्रलयमाहुरतोऽस्य रात्रिम् ॥ २ ॥
 

 
स इति । सोऽयं ब्रह्मा चतुर्युगाणां सहस्रसङ्ख्यया मितानि परिच्छिन्नानि

अहानि दिनानि कल्पाख्यानि तान्मिताः तत्समप्रमाणा रजनी रात्रीश्च ब-

हुशो निनाय बहुबारं नीतवान् । असौ स्वसृष्टैश्चराचरैः समं सह त्वयि श्रीना-

रायणे निलीय निद्रातीति, अहःक्षये हि ब्रह्मा स्वसृष्टं चराचरं सङ्गृह्णन्नेकार्णवेऽही-

न्द्रतल्पमधिशयानेन श्रीनारायणेन सहैकीभूय निद्रां गच्छति । अतः प्रलयस्य

ब्रह्मणः स्वापनिमित्तत्वादस्य रात्रिं नैमित्तिकप्रलयमा हुर्दन्तीति ॥ २ ॥
 

 
अस्मादृशां पुनरहर्मुखकृत्यतुल्यां
 

सृष्टिं करोत्यनुदिनं स भवत्प्रसादात् ।
प्राग

प्राग्
ब्राह्मकल्पजनुषां च परायुषां तु

सुवोप्तप्रबोधनसमास्ति तदा विसृष्टिः ॥ ३ ॥
 
५५
 
ते
 

 
अस्मादृशामिति । स पुनर्ब्रह्मा अस्मादृशामहर्मुखे यानि कृत्यानि शौचाचम-

नप्राणायामसन्ध्यावन्दनजपहोमादीन्यनुदिनमनुष्ठेयानि कर्माणि, तत्तुल्यां सृष्टिं सो-

ऽपि भवत्प्रसादादनुदिनं करोति । अत्र च प्राक् पूर्वं ब्राह्मे कल्पे जनुर्जन्म येषां

ते
तथा, परम् अतिचिरकालम् आयुर्येषां तेषां मार्कण्डेयादीनामपि तदा नैमि-

त्तिकप्रलयावसाने सुप्तप्रबोधनसमा स्वापप्रबोधतुल्या । ननु तेषामपि ब्रह्मण इव

लुप्तप्रबोधौ[^१] स्त इत्येव वाच्यम् । किमिति कल्पादौ सृष्टिरस्तीत्युच्यते, मैवं,

तेषां ब्रह्मणि लीनत्वात् पुनश्च ब्रह्मणैव सृष्टत्वाच्च । ब्रह्मणः पुनः ब्रह्मसृष्ट्यभा-

वात् स्वापप्रबोधावेव । ननु तर्ह्यस्मादृशामिव सृष्टिरेवास्तु, किमर्थमुच्यते सुप्तप्रबो-

धनसमेति, मैवं, प्राक्कल्पविषयानुस्मरणानपायात् सुप्तप्रबोधेन तुल्यत्वम् । अ-

स्मादृशां तु तदभावात् सृष्टिरेवेति भेद इति युक्तमुक्तम् ॥ ३ ॥
 

 
पञ्चाशदब्दमधुना स्ववयोर्धरूप-

मेकं परार्धमतिवृत्य हि वर्ततेऽसौ ।
 

 
[^
]. 'धौ न स्त' क. पाठः,