2023-03-11 15:56:19 by Padmavati
This page has not been fully proofread.
स्तत्रैकस्त्वमशिष्यथाः किल परानन्दप्रकाशात्मना ॥ १ ॥
दशकम् - [५]
व्यक्तेति । प्राक् पुरा प्राकृतप्रक्षये ब्रह्मप्रलये व्यक्ताव्यक्तं स्थूलसूक्ष्मात्मकं का-
र्यकारणात्मकं वा इदं शरीरादिकं किञ्चिन्नाभवत् । अत्र हेतुमाह--मायायां त्व-
यि लयमागतायामिति । मायालये हेतुमाह
सत्त्वरजस्तमांसि, तेषां साम्यावस्थया रुद्धाः स्तम्भिता विकृतयः कार्याणि यस्यां
तादृश्यां, मायाया ब्रह्मणि लीनत्वान्मायाकार्
मृत्युः संसारः । अमृतं मोक्षः । तदा बन्धो मोक्षश्च न समभूत् । ना
रात्रेः स्थितिः मर्यादाविभागो नासीत् । तत्र तस्मिन् काले त्वमेको ब्रह्मैवाशिष्य-
थाः शिष्टोऽभूः । तवापि तदानीं न लीलाविग्रहपरिग्रह इत्याह
शात्मना सच्चिदानन्दस्वरूपेणेति । किल[^१]शब्दोऽत्रास्या अवस्थायाः तद्वाग्रूपा-
म्नायान्तैकवेद्यतां[^२] दर्शयति ॥ १ ॥
एतदेव प्रपञ्
कालः कर्म गुणाश्च जीवनिवहा विश्वं च कार्
चिल्लीलारतिमेयुषि त्वयि तदा नि
तेषां नैव वदन्त्यसत्त्वमयि भोः ! शक्त्यात्मना तिष्ठतां
नो चेत् किं गगनप्रसूनसदृशां भूयो भवेत् सम्भवः ॥ २ ॥
काल इति । गुणः सत्त्वादिः, कालः तत्क्षोभकः, कर्म जीवादृष्टं,
जीवानां निवहाः समूहाश्च, किं बहुना विश्वम् अखिलमपि कार्
हे विभो! सर्गस्थितिलयनिदानभूत ! त्वयि चिदात्मके स्वस्वरूपानुसन्धानरूपा
लीला चिल्लीला तस्यां रतिम् इच्छाम् एयुषि प्राप्तवन्ति[^३], योगनिद्रामारिप्[^४]सौ सती-
त्यर्थः । त
मसत्त्वं जातमित्याह
त्त्वं नैव
ति । अयि भोः ! भगवन् ! त्
[^१]. 'ले
[^२]. 'ता दर्शिता ।' ख. पाठः
[^३]. 'ति । त्वयि यो' क.
[^४]. 'प्सति स' क. पाठः