2023-05-15 08:36:55 by Padmavati
This page has been fully proofread once and needs a second look.
कममिश्रभक्तिस्वरूपवणनम् ।
३२१
-
नैष्कर्म्यं कर्मनिवृत्तिसाध्यं ज्ञानं यानि प्राप्नुयामित्यर्थः । वेदैरिति स्मृत्यादेरप्युप-
लक्षणम् । निषिद्धे अभक्ष्यभक्ष
र्मवाचां प्रवृत्तिः
प्तम् अनुष्ठितं तर्हि तदपि भवति[^२] चित्प्रकाशे ब्रह्मणि अर्पये मन्त्रपुरस्सरं समर्पया-
मीत्यर्थः ॥ १ ॥
१॥
वैदिकं कर्मयोगमुक्त्वा तान्त्रिकमाह
यस्त्वन्यः कर्मयोगस्तव भजनमयस्तत्र चाभीष्टमूर्
हृद्यां सत्त्वैकरूपां
पुष्पैर्मन्
र्नित्यं वर्
यस्त्विति । अन्यः वैदिका
आशु त्वत्प्रसादजनकः। अभीष्टां श्रीनारायणवासुदेवादिरूपां मूर्
नोहरवेषविशिष्टां सत्त्वैकरूपां शुद्धसत्त्वमयीं दृषदि शिलामय्यां मृदि लेप्यायां
हृदि मनोमय्यां
"शैली दारुमयी लौही लेप्या लेख्या च सैकती ।
मनोमयी मणिमयी प्रतिमाष्टविधा स्मृता ॥ "
( श्री. भा. स्क. ११. अ. २७. श्लो. १२)
इति । भावयित्वा तव मूर्
शक्ति "पत्रं पुष्पं फलम्" (गी. ९.२६) इत्यादिवचनात् । भक्तिपूतैः पुष्पादि-
भिः नित्यं नियमेन त्रिकालं वा वर्
स्वशरीरारम्भकार्यकारणलक्षणप्रकृतिलयात्मकतया श्रेष्ठां सपर्
कुर्वन् ॥ २ ॥
१. 'पि कुत्रापि अ' क. ग. पाठः
२. 'ति त्वयि चि' क. पाठः
३. 'मृदि हृदि