This page has been fully proofread once and needs a second look.

२७४
 
नारायणीये
 
ही गान्दिनेयकृतवर्मगिरा निपात्य
 

सत्राजितं शतधनुर्मणिमाजहार ॥ ७ ॥
 

 
व्रीडाकुलामिति । जतुगेहे कौन्तेया दग्धा इति कथा लोकवादः, तया

त्वयि कुरून् हस्तिनपुरं प्रयाते सति हो कष्टं गान्दिनेयस्य अक्रूरम्स्य कृतवर्म-

णश्च प्रतिश्रुतस्यादातारं जहीति गिरा शतधन्वा सत्राजितं निपात्य हत्वा[^१] मणिमा-

जहार ॥ ७ ॥
 

 
शोकात् कुरूनुपगतामवलोक्य कान्तां

हत्वा द्रुतं शतधनुं समहर्षियस्ताम् ।

रत्ने सशङ्क इव मैथिलगे हमेय

रामो गदां समशिशिक्षत धार्तराष्ट्रम् ॥ ८ ॥
 
शङ्कास्य
 
द्वाभ्याम्---
 
[स्कन्ध: - १०
 

 
शोकादिति[^२] । तां सत्यभामां पितृहन्तुर्वधेन समहर्षयः प्रसादितवान् ।

रत्ने मणौ सशङ्क इव मणिहेतोः शतधन्वानं निहतवानिति ख्यापयितुं तद्वाससि

मणिमन्विष्टवानित्यर्थः।'त्वं पुरीं गत्वा मणिमन्विच्छे'ति कृष्णमुक्त्वा रामो मैथि-

लस्य गेहमेत्य धार्तराष्ट्रं सुयोधनं गदां समशिशिक्षत ॥ ८ ॥
 

 
नन्वक्रूरो भक्तः कथं सत्यभामायाः पितरं हन्तुं शतधन्वानं नियुक्तवानित्या-

शङ्क्यास्य
भक्तम्मन्यतागबपिर्वापनयतानाय कुबुद्धिस्त्वयैवोत्पादितेत्याह अक्रूर इति
 

द्वाभ्याम्--
 
अक्रूर ए भगवन् ! भवदिच्छयैव
 

सत्राजितः कुचरितस्य युयोज हिंसाम् ।

अक्रूरतो मणिमनाहृतवान् पुनस्त्वं
 

तस्यैव भूतिमुपधातुमिति ध्रुवन्ति ॥ ९ ॥
 

 
अकूर इति । अक्रूरतः शतधन्वना श्रीकृष्णभीत्या पलायने सति न्यस्तं

मणिं त्वमनाहृतवान् । तस्याक्रूरस्य भूतिम् ऐश्वर्यम् उपधातुम् उत्पादयितुमिति

ब्रुवन्ति । अभिज्ञा इति शेषः ॥ ९ ॥
 

 
[^
]. 'त्वा ॥' क. पाठः.
 

[^
]. 'ति । मणि' क. पाठ: