2023-03-13 15:42:02 by ambuda-bot
This page has not been fully proofread.
वि + अव + V कल्
वि + अव + √ हृ
वि + आ + √ घुट्
विचारचतुर्मुख
विज्ञप्तिका
विद्यपुञ्ज
विद्यात्रयी
विद्याधर
विद्यास्थान
विश्वविश्वाक्रोश
विंशोपक
विषयताडितान् कृ
विहङ्गिका
विहार
वीरकोटीरता
to return. स्वयमेव पश्चाद्वयाघुटन्ती 57. 16; पश्चाद्वयाघुटितुमिच्छुः 59.2-3;
व्याघुटितः 94. 9-10 ; व्याघुव्य 109. 28.
a title of king Kumārapāla of Gujarāta, lit. : the four-
headed god viz. Brahman in wisdom '. 89. 1-2, 3; 94. 28.
a report. 94. 8.
f.
adj.
m.
35
to spend.
व्यवकलितम्. 63. 10.
to trade. व्यवहरन् 69. 30. Vide व्यवहारिन् frequently used in
the PC. in the sense of a merchant'.
a heap of learning, highly learned.
बापो विद्वान् बापपुत्रोऽपि विद्वान् आई विदुषी आईधुआपि विदुषी ।
काणी चेटी सापि विदुषी वराकी राजन् मन्ये विद्यपुजं कुटुम्बम् ॥
27. 17-18. [ Metrically shortened form of विद्यापुञ्ज. ]
f. the three lores viz. तर्क ( logic ), लक्षण ( grammar ) and साहित्य
(poetics). 43.4. [In medieval Gujarāta this was a com-
mon connotation of the word विद्यात्रयी, as these three sub-
jects formed the basis of a liberal education.
knowing these three lores was sometimes called त्रैविधवेदिन्
just like Rāmacandra, the pupil of Hemacandra. Vide
Rāmacandra's own statement :
The person
प्राणाः कवित्वं विद्यानां लावण्यमिव योषिताम् ।
त्रैविद्यवेदिनोऽप्यस्मै ततो नित्यं कृतस्पृहाः ॥ Nātyadarpana I. 9.]
m.
m.
n.
m.
m. a type of small coin. 69.26. [We get the form in Old
Guj. texts. For detailed information from Ganitasara
vide Sāndesarā, B. J., JNSI, VIII, p. 140. ]
to exile, to banish. जातिपिशुनानां द्विजातीनामुपसर्गमुदितं वीक्ष्य तान्
विषयताडितान् कुर्वन् 93.4-5.
a learned man. 113.24, 25, 27; 114.3.
a lore. 84.6.
the censure by the whole world. 70.16.
f.
a bamboo lath provided with slings at each end for carry-
ing pitchers etc. on one's shoulders (which is known as
"
' कावड ' in some Indian languages ). स्कन्धे निहितविहङ्गिको भयपक्ष-
न्यस्तगङ्गोदकपात्रः 65.27.
[ 1 ]
[2]
a Jaina temple. 93.4 ; 101.I.
the travelling on foot from place to place by Jaina
monks. 93.17, 26.
[ A Jaina technical term. ]
f.
the quality of being an excellent hero त्रिविधामपि वीरकोटीरतां
बिभ्रत् 114. 24.
वि + अव + √ हृ
वि + आ + √ घुट्
विचारचतुर्मुख
विज्ञप्तिका
विद्यपुञ्ज
विद्यात्रयी
विद्याधर
विद्यास्थान
विश्वविश्वाक्रोश
विंशोपक
विषयताडितान् कृ
विहङ्गिका
विहार
वीरकोटीरता
to return. स्वयमेव पश्चाद्वयाघुटन्ती 57. 16; पश्चाद्वयाघुटितुमिच्छुः 59.2-3;
व्याघुटितः 94. 9-10 ; व्याघुव्य 109. 28.
a title of king Kumārapāla of Gujarāta, lit. : the four-
headed god viz. Brahman in wisdom '. 89. 1-2, 3; 94. 28.
a report. 94. 8.
f.
adj.
m.
35
to spend.
व्यवकलितम्. 63. 10.
to trade. व्यवहरन् 69. 30. Vide व्यवहारिन् frequently used in
the PC. in the sense of a merchant'.
a heap of learning, highly learned.
बापो विद्वान् बापपुत्रोऽपि विद्वान् आई विदुषी आईधुआपि विदुषी ।
काणी चेटी सापि विदुषी वराकी राजन् मन्ये विद्यपुजं कुटुम्बम् ॥
27. 17-18. [ Metrically shortened form of विद्यापुञ्ज. ]
f. the three lores viz. तर्क ( logic ), लक्षण ( grammar ) and साहित्य
(poetics). 43.4. [In medieval Gujarāta this was a com-
mon connotation of the word विद्यात्रयी, as these three sub-
jects formed the basis of a liberal education.
knowing these three lores was sometimes called त्रैविधवेदिन्
just like Rāmacandra, the pupil of Hemacandra. Vide
Rāmacandra's own statement :
The person
प्राणाः कवित्वं विद्यानां लावण्यमिव योषिताम् ।
त्रैविद्यवेदिनोऽप्यस्मै ततो नित्यं कृतस्पृहाः ॥ Nātyadarpana I. 9.]
m.
m.
n.
m.
m. a type of small coin. 69.26. [We get the form in Old
Guj. texts. For detailed information from Ganitasara
vide Sāndesarā, B. J., JNSI, VIII, p. 140. ]
to exile, to banish. जातिपिशुनानां द्विजातीनामुपसर्गमुदितं वीक्ष्य तान्
विषयताडितान् कुर्वन् 93.4-5.
a learned man. 113.24, 25, 27; 114.3.
a lore. 84.6.
the censure by the whole world. 70.16.
f.
a bamboo lath provided with slings at each end for carry-
ing pitchers etc. on one's shoulders (which is known as
"
' कावड ' in some Indian languages ). स्कन्धे निहितविहङ्गिको भयपक्ष-
न्यस्तगङ्गोदकपात्रः 65.27.
[ 1 ]
[2]
a Jaina temple. 93.4 ; 101.I.
the travelling on foot from place to place by Jaina
monks. 93.17, 26.
[ A Jaina technical term. ]
f.
the quality of being an excellent hero त्रिविधामपि वीरकोटीरतां
बिभ्रत् 114. 24.