2023-03-13 15:42:43 by ambuda-bot
This page has not been fully proofread.
:ध्वजा
:नगोदर :
जनारायण
m.
नन्दीश्वरतपःकरण n.
नमस्कार
m.
वकार
तवान्तः पुरचिकि
नं गम्
नाटसार
152
of a flag. 24.1, 2, 15.
n. a neck-ornament.
.. अनायाते अनुपमदेव्या नगोदरं बन्धोः सम -
विच ( ह ? ) रणं तेषां कारितम् । 63.17-18 . [ The meaning is not
clear in the present context, but the word is widely pre-
valent in Old Guj. literature; vide e.g. the following refer-
ences from the Prācīna Phāgu-sangraha ( Baroda, 1955 ) :
Rājaśekharasūri's Neminātha Phāgu ( C. 1349 A.D. ),
verse 206:
साभी
मापन / मह
'नगोदरकंठलउ कंठि अनु हार विरोलो'; Padma's Neminātha
Phāgu (c. 15th cent. V.S. ), verse gab :
' गोरी कंठि नगोदर, बीजल जिम झबकंति '; Cupai Phāgu ( 16th
cent. V.S.), verse 27ab :-
"
'गलइ नगोदर नइ झूमणूं,
.m.
घणु शणगार हव केहु भणूं';
Viraha Desāuri Phāgu ( 16th cent. V.S.), verse 47cd :
* कांनि मोतीलग खींटली, कंठि नगोदर हार'; Jambuswāmi Phāga
( 1374 A.D. ), verse 49; Amararatnasūri Phāgu ( latter
half of 15th cent. A.D.), verse 12. Also vide Varṇaka-
samuccaya, Part I (Baroda, 1956 A.D.), page 218, line 5.
N. of a musical mode. 79.2. cf. Guj. नटनारायण.
a type of penance. 75.15. [ A Jaina technical term.]
a mantra very well-known in Jaina scriptures. 64.27, 34;
100. 4. [ A Jaina technical term.] Vide नवकार, पञ्चपरमेष्ठिपद;
also vide PK.
52.29. 'cf. Guj. नव-
same as नमस्कार.
कार. Vide पञ्चपरमेष्ठिपद.
adj. desirous of marrying a new wife. 84.32. Vide अन्तःपुर.
to flee away. गृहस्योपरि व्रजन् मार्गे सार्थेन सह चौरैर्दृष्टः । सार्थो गृहीतः । स
उपविश्यं स्थितः । केऽपि नंष्ट्वा गताः, केऽपि योधिताः । 110.23-24. cf.
Guj. ' नासी जवुं '.
m.? N. of a musical mode. 79.3. Vide पासक.
नवकारलक्षा: ३ गुणनीयाः ।
m.N. of the horse of Prthvārāja, the great King of Delhi and
Ajamera, after whose defeat the Muslim rule was establish-
ed in India. 87.9.
n.
a coin कपईका मालवदेशीयनाणकम् । 21.32 ; वर्षशतदिनमितनाणक-
हारकान् दत्त्वा 130.25-26. Vide PC., PK.
f. the navel. 73.10. [ A spelling peculiarity.]
'not to take
to remain away from, not to disturb; lit. :
even the name of '. तुरुष्कः प्रत्यासन्नस्वस्वभूमौ विद्यते तव नामापि न
:नगोदर :
जनारायण
m.
नन्दीश्वरतपःकरण n.
नमस्कार
m.
वकार
तवान्तः पुरचिकि
नं गम्
नाटसार
152
of a flag. 24.1, 2, 15.
n. a neck-ornament.
.. अनायाते अनुपमदेव्या नगोदरं बन्धोः सम -
विच ( ह ? ) रणं तेषां कारितम् । 63.17-18 . [ The meaning is not
clear in the present context, but the word is widely pre-
valent in Old Guj. literature; vide e.g. the following refer-
ences from the Prācīna Phāgu-sangraha ( Baroda, 1955 ) :
Rājaśekharasūri's Neminātha Phāgu ( C. 1349 A.D. ),
verse 206:
साभी
मापन / मह
'नगोदरकंठलउ कंठि अनु हार विरोलो'; Padma's Neminātha
Phāgu (c. 15th cent. V.S. ), verse gab :
' गोरी कंठि नगोदर, बीजल जिम झबकंति '; Cupai Phāgu ( 16th
cent. V.S.), verse 27ab :-
"
'गलइ नगोदर नइ झूमणूं,
.m.
घणु शणगार हव केहु भणूं';
Viraha Desāuri Phāgu ( 16th cent. V.S.), verse 47cd :
* कांनि मोतीलग खींटली, कंठि नगोदर हार'; Jambuswāmi Phāga
( 1374 A.D. ), verse 49; Amararatnasūri Phāgu ( latter
half of 15th cent. A.D.), verse 12. Also vide Varṇaka-
samuccaya, Part I (Baroda, 1956 A.D.), page 218, line 5.
N. of a musical mode. 79.2. cf. Guj. नटनारायण.
a type of penance. 75.15. [ A Jaina technical term.]
a mantra very well-known in Jaina scriptures. 64.27, 34;
100. 4. [ A Jaina technical term.] Vide नवकार, पञ्चपरमेष्ठिपद;
also vide PK.
52.29. 'cf. Guj. नव-
same as नमस्कार.
कार. Vide पञ्चपरमेष्ठिपद.
adj. desirous of marrying a new wife. 84.32. Vide अन्तःपुर.
to flee away. गृहस्योपरि व्रजन् मार्गे सार्थेन सह चौरैर्दृष्टः । सार्थो गृहीतः । स
उपविश्यं स्थितः । केऽपि नंष्ट्वा गताः, केऽपि योधिताः । 110.23-24. cf.
Guj. ' नासी जवुं '.
m.? N. of a musical mode. 79.3. Vide पासक.
नवकारलक्षा: ३ गुणनीयाः ।
m.N. of the horse of Prthvārāja, the great King of Delhi and
Ajamera, after whose defeat the Muslim rule was establish-
ed in India. 87.9.
n.
a coin कपईका मालवदेशीयनाणकम् । 21.32 ; वर्षशतदिनमितनाणक-
हारकान् दत्त्वा 130.25-26. Vide PC., PK.
f. the navel. 73.10. [ A spelling peculiarity.]
'not to take
to remain away from, not to disturb; lit. :
even the name of '. तुरुष्कः प्रत्यासन्नस्वस्वभूमौ विद्यते तव नामापि न