This page has been fully proofread once and needs a second look.

३०
 
कविरहस्यम्
 
शोभ[^१]ते' रूपसंपत्त्या शुभेभ[^२]ति स्फीतया श्रिया ॥

यः शुम्भंभ[^३]ति शुभैरङ्गैर्दष्ट्याऽरींश्च निशुम्भंति ॥ ४१ ॥
भ[^४]ति ॥ ४१ ॥
 
नियुक्त[^५]ङ्के भूमिपालान् यो नियोजय[^६]ति रक्षकान् ॥

नियोज[^७]ति च सामन्तान् स्वयमात्मनि युज्य[^८]ते ॥ ४२ ॥

 
धर्मोमान् स्तोभय[^९]ति स्तौति''[^१०]ति देवान् नौति'[^११]ति गुरून् द्विजान् ॥
नैवे

नुव[^१२]
ति त्रिषु लोकेषु यद्गुणान् प्रणु[^१३]ते जनः ॥ ४३ ॥

 
बाणावलिलिं किरसाजो[^१४]त्याजौ करो[^१५]ति शरमण्डलम् ॥
 

कृणो[^१६]ति करिणः शत्रोः कृणा[^१७]ति तुरगान् नवान् ॥ ४४ ॥

 
यस्य कीर्तिरियातय[^१८]र्ति द्यामृणा[^१९]ति फणिनां पुरम् ॥

ऋणोति"[^२०]ति पृथिवीं कृत्स्नां विदिङ्मुखानि तथार्च्छति
 
[^२१]ति॥ ४५ ॥
 
यो लुश्चेञ्च[^२२]ति गिरा किंचित् क्वचित् कार्येण लुञ्चति ॥
[^२३]ति ॥
यो लुञ्ति"[^२४]ति परद्रव्यं तच्छिरो लुञ्चेयसचय[^२५]त्यसौ ॥ ४६ ॥
 
२४
 
२१
 
॥ ४५ ॥
 
77
 
(१)

 
 
[^१]
शुभ् (अ) दीप्तीतौ (१-आ.) । (२)
[^२]
शुभ् (अ) शोभार्थ: ( ६-प.) ।
(

[^
) ]शुम्भ ( अ ) (६-प.) । (४)
[^४]
शुम्भ् (अ) हिंसायाम्
(१-प.) ।
(
(१-प.) ।
[^
) ]युज् (इर्) योगे (७-उ.) उपसंगैंसर्गेण भिन्नार्थः
एवमग्रेऽपि बोध्यम् । (
[^
)] युज् (अ) संयमने (१०-उ. ) ।
 
(

[^
)
 
22
 
] युज् ( अ )
(९) तो
 
( १-प.) । (
( १-प.) ।
[^
)] युज् (अ) समाधी (४ -आ. ) ।
(अ)

[^९] स्तोभ्
श्लाघायाम् ।
(१०-उ.) । (
[^
१०)] ष्टु (ञ)
ञ्) [ स्तु ] स्तुतीतौ (२-उ ) । (११)
[^११]
णु (०) [नु ] स्तुती (२-प.) ।
(१२)
तौ (२-प.) ।
[^१२]
णू [नू ] स्तुतीतौ (६-प.) ।
(

[^
१३)] णु (०) " ( २ - आं)
-
आ) परस्मैपदमनित्यं बोध्यम् । (१४) कू
[^१४] कृ
( ० ) विक्षेपे (६-प.) । (
[^
१५)
] कृ (डु-ञ्) करणे (८-उ.) तनादिकृत्र्ञ्भ्य (२४६६ ) इति उ: ।

[^१६]
कृ (ञ्) हिंसायाम् (५–उ.) । (
[^
१७) कृ] कॄ (०) हिंसायाम् (९-प.)
 
(१६)
 
(

[^
१८)] ऋ ( ० ) गतीतौ (३-प.) अर्तिपिपर्त्यो (२४९३) रितीकारादेशः ।
अभ्यासस्येति (२२९०) इयङ् । (
[^
१९)](०) गतीतौ (९-प.) प्वादित्वात्
हस्व: । (
[^
२० )]ण् (उ ) गतीतौ (८ - उ.)
(२१)

[^२१]
ऋ [कन्छु ]
ऋच्छ् ] गतिप्रापणयोः (१-प.) पाघेघ्रेति ऋच्छादेश: । (२२)
[^२२]
लुञ्च् (अ) अपने-
यने, (१-प.) ।
 

[^२३]
"
 
(२३)
 
(२४)

[^२४]
लुञ्च् (अ) (
[^२
)
 

नमस्तु ॥
 
] ( १-प.) प्रेरणायेंर्थे णिजन्तस्य रूपम् ।
 
Bhandarkar Oriental
Research Institute