This page has not been fully proofread.

रूपकालंकारः ५ ] अलंकारचन्द्रिकासहितः ।
 
१९
 
अत्र हरावपर इति विशेषणात्रिष्वपि ताद्रूष्यमात्रविवक्षा विभाविता, च-
तुर्वदनत्वा दिवैकल्यं चोक्तमिति न्यूनताद्रूप्यरूपकम् । इदं विशेषोत्त्युदाहरण-
मिति वामनमतम् । यदाह -- 'एकगुणहानौ गुणसाम्यदार्ढ्यं विशेषोक्तिः' इति ।
 
-
 

 
किमसुभिग्र्लपितैर्जड मन्यसे मयि निमज्जतु भीमसुतामनः ।
 

मम किल श्रुतिमाह तदर्थिकां नलमुखेन्दुपरां विबुधः स्मरः ॥
 

 
अत्र दमयन्तीकृतचन्द्रोपालम्भे प्रसिद्धचन्द्रो न निर्याणकालिकमनःप्रवे-
शश्रुतितात्पर्यविषयः । किंकिन्तु नलमुखचन्द्र एवेति ततोऽस्याधिक्यप्रतिपाद-
नादधिकताद्रूप्यरूपकम् । रूपकस्य सावयवत्वनिरवयवत्वादिभेदप्रपञ्चनं तु
चित्रमीमांसायां द्रष्टव्यम् ॥ १७ ॥ १८ ॥ १९ ॥ २० ॥
 

 
[commentary]
 
-
 

 
ताद्रूप्यरूपकं स्यादितरांशे त्वभेदरूपकमेवेत्याशङ्कयाह

– अत्रेति ॥ त्रिष्वपी-

ति ॥ एकत्रानेकारोपरूपायां रूपकमालायामवैरूप्याय तात्पर्यग्राहकस्यैकत्र

स्थितस्यापि साधारण्यमेवोचितमिति भावः । अयमेव च साध्वित्यादिपूर्वोदाह-

रणाद्विशेषः । न्यूनरूपकस्य चमकारित्वं पूर्वमुक्तं वृद्धसंमत्या द्रढयति – इदमि-

ति ॥ यदाहेत्यनन्तरं स इति शेषः । एकगुणहानावभिहितायामिति शेषः । गुण-

साम्यदार्ढ्य शेषगुणप्रयुक्तसाम्यायोगव्यवच्छेदः । चतुर्वदनत्वायेकगुणव्यतिरेकस्य

प्रमाणान्तरसिद्धस्य पुनर्वचनं शेषगुणाभाव परिसंख्यार्थ पर्यवस्यतीति भावः ।

अत्रच रूपकप्रभेदत्वेनैव चमत्कारोपपत्तौ नालंकारान्तरत्वं न्यूनत्ववर्णनस्य यु-

कम् । सामग्रीकालीनकार्याभावस्य त्वलंकारान्तरासंभिन्नस्य तद्वक्ष्यमाणं युक्त-

मित्यस्वरसो मतमित्यनेन सूचितः ॥ किमसुभिरिति ॥ जडेति मूर्ख-जलमये-

ति साधारणं चन्द्र संबोधनम् । ग्लपितैनष्टैरसुभिर्निमित्तभूतैर्भीमसुताया दमय-

न्त्या मनो मयि निमज्जतु निलीयतामिति मन्यसे किमिति सोपहासकाकुः । तेन

मैवं मंस्था इत्यर्थः । अत्र हेतुमाह । किल निश्चितम् । मम विबुधः पण्डितः

स्मरः तदर्थिकां सः प्राणनिर्गमकालीनमनःप्रवेशोऽर्थो यस्यास्तां श्रुतिं नलमु-

खेन्दुपरां मनःप्रवेशाधिकरणत्वेन नलमुखचन्द्रतात्पर्यवतीमाहेति । अयं कलङ्कित

इत्युदाहरणे दोषशून्यत्वप्रयुक्तं शाब्दमाधिक्यम् इह तु गुणविशेषप्रयुक्तं गम्य-

मानं तदिति विशेषः ॥ सावयवत्वनिरवयवत्वादीति ॥ आदिना समस्त-

वस्तुविषयत्वादिरूपैतत्प्रभेदानां परम्परितत्वरूपभेदान्तरस्य च परिग्रहः । तथा

हि सावयवं निरवयवं परम्परितं चेति त्रिविधं रूपकं प्रत्येकं क्रमेण द्विविधम् ।

समस्त वस्तुविषय मे क देश विवर्ति च केवलं माला च श्लिष्टवाचकमश्लिष्टवाचकं

चेति श्लिष्टाश्लिष्टभेदयोः केवलमालारूपत्वाभ्यामन्त्यं चतुर्विधमित्यष्टौ भेदाः ।

तत्र 'ज्योत्स्ना भस्मच्छुरणधवला बिभ्रती तारकास्थीन्यन्तर्धानव्यसनरसिका

रात्रिकापालिकीयम् । द्वीपाद्वीपं भ्रमति दधती चन्द्रमुद्रां कपाले न्यस्तं सिद्धाज-

नपरिमलं लाञ्छनस्य च्छलेन ॥' इति पद्य रात्रौ कापालिकीत्वारोपस्य प्रधान-

तयावयविनोऽवयवरूपाणि ज्योत्स्नाभस्मेत्यादिरूपकाणीति सावयवत्वं समस्तस्य
 

 
9