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उवगद वि [उपगत ] पास आया हुआ, ज्ञात, जाना गया।
णिव्वाणमुवगदो वि। (स.६४)
 
उवगूहण न [उवगूहन] प्रच्छन्न, गुप्त, सम्यग्दृष्टि का एक अङ्ग ।
जो सिद्धभक्तिजुत्तो, उवगूहणगो दु सव्वधम्माणं । सो
उवगूहणकारी, सम्मादिट्ठी मुणेयव्वो। ( स. २३३) उवगूहण
रक्खणाए य (चा. ११) - ग वि [क] सम्यग्दृष्टि, उपगूहन
अङ्गधारी । (स.२३३)
 
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उवघाद पुं [उपघात] विनाश, विराधन। सच्चित्ताच्चित्ताणं करेइ
दव्वाणमविघादं । ( स. २३८, २४३)
 
उवज्झाय पुं [उपाध्याय] उपाध्याय, अध्यापक, पंचपरमेष्ठी में
चतुर्थ
की
रयणत्तयसंजुत्ता,
 
परमेष्ठी
 
संज्ञा ।
 
जिणकहियपयत्थदेसयासूरा। णिक्कंखभाव सहिया, उवज्झाया
एरिसा होति ॥ (निय ७४)
 
उबदिस सक
 
सक
 
उद वि [उपस्थित] उपस्थित, मौजूदगी, प्राप्त ।
( प्रव.चा. ७, भा.५७)
 
उवदिट्ठ वि [उपदिष्ट] कथित, प्रतिपादित । णिम्ममत्तिमुवदिट्ठो।
(निय ९९ )
 
[उप+दिश्] उपदेश देना, समझना।
 
ववहारेणुवदिस्सदि । (स. ७)
 
उवदिसद वि [ उप + दिशत् ] उपदेश दने वाला । उवदिसदा खलु
धम्मं । (प्रव. ज्ञे. ५)
 
उबदेस पुं [ उपदेश ] व्याख्यान प्ररूपण, प्रवचन, कथन ।
 
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