2023-06-16 08:19:28 by jayusudindra

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ईसरे णिरावेक्खा । (बो.४७)
 

 
ईसरिय
न [ऐश्वर्य] ईश्वरत्व, ईश्वरपन । ( प्रव. ज. वृ. ३८) सोक्खं

तहेव ईसरियं
 

 
ईसा
स्त्री [ईर्षा] ईर्ष्या, द्रोह, मन-मुटाव । ईसा विसादभावो,

असुहमणं त्ति य जिणा वेंति । (द्वा. ५१) - भाव पुं [भाव] ईर्ष्या

भाव । ईसाभावेण पुणो, केई जिंदंति सुदंरं मग्गं । (निय. १८५)
ईह

 
ईह
सक [ईह्] इच्छा करना, चाहना, विचार करना ।

चारित्तसमारूढो, अप्पासु परं ण ईहए णाणी। (चा. ४३) ईहए

(व.प्र.ए.) पालिह भाव-विसुद्धो पूयालाहं ण ईहंतो। (भा. ११३)

ईहंतो (व.कृ.)
 
ईहा

 
ईहा
स्त्री [ईहा] विचार, ऊहापोह, विमर्श, जिज्ञासा । जाणंतो

पस्संतो, ईहा पुव्वं ण होइ केवलिणो । (निय. १७२) पुव्व वि

[पूर्व ] ईहापूर्वक । ईहापुव्वं वयणं । (निय. १७४) ईहापुव्वेहिं जे

विजाणंति । (प्रव. ४०) ईहापुव्वेहिं (तृ. ब.) - रहिय वि [रहित ]

ईहा से रहित । (निय. १७४) अवग्रह, ईहा, अवाय और धारणा.

ये चार इन्द्रिय जन्य ज्ञान हैं। अवग्रह, ईहा आदि से हुआ ज्ञान

परोक्ष होता है।
 

 

 

 

अ [तु] और, कि, तथा, परन्तु, अथवा । ( स. १८०,१८३,१८४,

३२७,३४४,३५१,३५५) अणज्जभासा विणा उ गाहेउं । ( स. ८)
 
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