2023-06-16 07:43:01 by jayusudindra

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कहिया हवंति तच्चत्या । (निय. ८) -चक्खु पुं न [चक्षुष्]

आगमरूपी नेत्र । आगमचक्खू साहू । (प्रव. चा. ३४) चेट्ठा स्त्री

[चेष्टा] आगम के विषय में प्रयत्न आगमज्ञान का आचरण ।

आगमचेट्ठा तदो जेट्ठा । ( प्रव.चा. ३२ ) -पुब्ब पुं न [पूर्व ]

आगमपूर्वक । आगमपुव्वा दिट्ठी, ण भवदि जस्सेह संजमो तस्स ।

(प्रव.चा. ३६) -हीण वि [हीन] आगम से हीन, आगम से अपूर्ण ।

आगमहीणो समणो, णेवप्पाणं परं वियाणादि। ( प्रव. चा. ३३)

 
आगाढ
वि [आगाढ] प्रबल, अत्यन्त । (पंचा. ६७)

अण्णोण्णागाढगहणपडिबद्धा ।
- गहणपडिबद्ध
 
वि
 

[ग्रहण-प्रतिबद्ध] अत्यन्त सघन मिलाप से बन्ध अवस्था को

प्राप्त । (पंचा. ६७)
 

 
आगास / आयास
पुंन [आकाश] आकाश, द्रव्य का एक भेद । (पंचा.

९७, प्रव. ज्ञे. ४१, ४३) जो जीव एवं पुद्गलों को निरंतर स्थान

देता है वह आकाश है। सव्वेसिं जीवाणं सेसाणं तह य पुग्गलाणं

च । जं देदि विवरमखिलं तं लोए हवदि आयासं । (पंचा.९०)

 
आजुत्त
वि [आयुक्त] लगाना, संयुक्त करना । आजुत्तो तं तवसा ।

(प्रव. चा. २८)
 
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आणपाण/आणप्पाण
पुं [आनप्राण] श्वासोच्छ्वास। (बो. ३३,३४)

आणपाणभासा य। (बो. ३३)
 

 
आणा
स्त्री [आज्ञा] आज्ञा, आदेश, कथन । पयडदि लिंगं

जिणाणाए। (भा. ७३) आणाए (तृ. ए. भा. ७३)
 
आतव

 
आतव
पुं न [आतप] आतप, गर्मी, नाम कर्म का एक भेद ।
 
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