2023-06-14 00:20:51 by suhasm
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कहिया हवंति तच्चत्या । (निय. ८) -चक्खु पुं न [चक्षुष्]
आगमरूपी नेत्र । आगमचक्खू साहू । (प्रव. चा. ३४) चेट्ठा स्त्री
[चेष्टा] आगम के विषय में प्रयत्न आगमज्ञान का आचरण ।
आगमचेट्ठा तदो जेट्ठा । ( प्रव.चा. ३२ ) -पुब्ब पुं न [पूर्व ]
आगमपूर्वक । आगमपुव्वा दिट्ठी, ण भवदि जस्सेह संजमो तस्स ।
(प्रव.चा. ३६) -हीण वि [हीन] आगम से हीन, आगम से अपूर्ण ।
आगमहीणो समणो, णेवप्पाणं परं वियाणादि। ( प्रव. चा. ३३)
आगाढ वि [आगाढ] प्रबल, अत्यन्त । (पंचा. ६७)
अण्णोण्णागाढगहणपडिबद्धा ।
- गहणपडिबद्ध
वि
[ग्रहण-प्रतिबद्ध] अत्यन्त सघन मिलाप से बन्ध अवस्था को
प्राप्त । (पंचा. ६७)
आगास / आयास पुंन [आकाश] आकाश, द्रव्य का एक भेद । (पंचा.
९७, प्रव. ज्ञे. ४१, ४३) जो जीव एवं पुद्गलों को निरंतर स्थान
देता है वह आकाश है। सव्वेसिं जीवाणं सेसाणं तह य पुग्गलाणं
च । जं देदि विवरमखिलं तं लोए हवदि आयासं । (पंचा.९०)
आजुत्त वि [आयुक्त] लगाना, संयुक्त करना । आजुत्तो तं तवसा ।
(प्रव. चा. २८)
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आणपाण/आणप्पाणपुं [आनप्राण] श्वासोच्छ्वास। (बो. ३३,३४)
आणपाणभासा य। (बो. ३३)
आणा स्त्री [आज्ञा] आज्ञा, आदेश, कथन । पयडदि लिंगं
जिणाणाए। (भा. ७३) आणाए (तृ. ए. भा. ७३)
आतव पुं न [आतप] आतप, गर्मी, नाम कर्म का एक भेद ।
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कहिया हवंति तच्चत्या । (निय. ८) -चक्खु पुं न [चक्षुष्]
आगमरूपी नेत्र । आगमचक्खू साहू । (प्रव. चा. ३४) चेट्ठा स्त्री
[चेष्टा] आगम के विषय में प्रयत्न आगमज्ञान का आचरण ।
आगमचेट्ठा तदो जेट्ठा । ( प्रव.चा. ३२ ) -पुब्ब पुं न [पूर्व ]
आगमपूर्वक । आगमपुव्वा दिट्ठी, ण भवदि जस्सेह संजमो तस्स ।
(प्रव.चा. ३६) -हीण वि [हीन] आगम से हीन, आगम से अपूर्ण ।
आगमहीणो समणो, णेवप्पाणं परं वियाणादि। ( प्रव. चा. ३३)
आगाढ वि [आगाढ] प्रबल, अत्यन्त । (पंचा. ६७)
अण्णोण्णागाढगहणपडिबद्धा ।
- गहणपडिबद्ध
वि
[ग्रहण-प्रतिबद्ध] अत्यन्त सघन मिलाप से बन्ध अवस्था को
प्राप्त । (पंचा. ६७)
आगास / आयास पुंन [आकाश] आकाश, द्रव्य का एक भेद । (पंचा.
९७, प्रव. ज्ञे. ४१, ४३) जो जीव एवं पुद्गलों को निरंतर स्थान
देता है वह आकाश है। सव्वेसिं जीवाणं सेसाणं तह य पुग्गलाणं
च । जं देदि विवरमखिलं तं लोए हवदि आयासं । (पंचा.९०)
आजुत्त वि [आयुक्त] लगाना, संयुक्त करना । आजुत्तो तं तवसा ।
(प्रव. चा. २८)
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आणपाण/आणप्पाणपुं [आनप्राण] श्वासोच्छ्वास। (बो. ३३,३४)
आणपाणभासा य। (बो. ३३)
आणा स्त्री [आज्ञा] आज्ञा, आदेश, कथन । पयडदि लिंगं
जिणाणाए। (भा. ७३) आणाए (तृ. ए. भा. ७३)
आतव पुं न [आतप] आतप, गर्मी, नाम कर्म का एक भेद ।
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