2023-06-16 07:30:51 by jayusudindra
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निपुण और संसार को नाश करने वाला कहा है। जो इससे रहित
होता है वह सूत्र (धागा) रहित सुई की तरह संसार में खो जाता
है। सुत्तम्मि जाणमाणो, भवस्स भवणासणं च सो कुणदि सूई जहा
असुत्ता, णासदि सुत्ते तहा णो वि॥ (सू. ३)
असुद्ध
वि [अशुद्ध] अशुद्ध, अपवित्र, विभावमय । जाणंतो दु
असुद्धं, असुद्धमेवप्पयं लहइ । ( स. १८६ ) परिणामम्मि असुद्धे
(स.ए. भा. ४) असुद्धा (प्र.ब.भा. ६७ ) - भाव पुं [भाव ]
अशुद्धभाव, अशुद्ध परिणाम । मच्छो वि सालिसिक्यो
असुद्धभावो गओ महाणरयं । (भा.८८ )
असुभ
असुभ
न [अशुभ ] अशुभ, अप्रशस्त । -उवओगरहित वि
[उपयोगरहित] अशुभोपयोग से रहित । (प्रव. चा. ६०)
असुर
असुर
पुं [असुर] देवजाति विशेष, भवनवासी देवों का एक भेद ।
सुरासुरमणुसिंदवंदिदं । (प्रव. १) मणुआसुरामरिंदा । (प्रव.
एस
असुह
न [अशुभ] अशुभ, पाप कर्म, नामकर्म का एक भेद । (पंचा.
१४२, स. १०२, प्रव. ९, निय. १४३, भा. १६) किध सो सुहो
वा असुहो । ( प्रव. ७२ ) - उदयपुं [ उदय ] अशुभोदय,
अशुभोत्पत्ति। असुहोदयेण आदा कुणरो तिरियो भवीय णेरइयो ।
(प्रव. १२) असुहं रागेण कुणदि जदि भावं । (पंचा. १५६) -भाव
पुं[भाव] अशुभ भाव, अशुभपरिणति । वट्टदि जो सो समणो,
अण्णवसो होदि असुहभावेण । (निय. १४३) - लेस्सा स्त्री [लेश्या ]
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