Kundakunda-śabda-kośa /56

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में
 
असत्य का त्याग, असत्य पाप से निवृत्ति । असच्चविरई (प्र. ए.
चा. ३०) चारित्रपाहुड में पंचमहाव्रत में असच्चविरई को दूसरे
स्थान पर गिनाया है। हिंसाविरइ अहिंसा, असच्चविरई अदत्त-
विरई य । तुरियं अबंभविरई, पंचम संगम्मि विरई य ॥
असण न [अशन] भोजन, आहार । ( स. २१२, भा. ४० )
असद वि [असत्] अविद्यमान, अभाव । (पंचा. १९)
 
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असद्द वि [अशब्द] शब्द रहित । (पंचा. ७७, ७८, भा. ६५) सो
णेओ परमाणू परिणामगुणो सयमसद्दो।
 
असद्दहण वि [ अश्रद्धान] अश्रद्धान, विश्वासरहित, प्रतीति का
अभाव । ( स. १३२)
 
असद्भुव [असत्ध्रुव] सत् की नित्यता से रहित । ( प्रव. ज्ञे. १३)
असम्भूय वि [असद्भूत] असद्भूत, वर्तमान में अविद्यमान रूप।
(प्रव. ३८) ते होति असब्भूया, पज्जाया णाणपच्चक्खा ।
असप्पलाव पुं [असत्प्रलाप ] व्यर्थ प्रलाप, निष्प्रयोजन प्रलाप, व्यर्थ
की बहुत बकवाद । सीलसहस्सट्ठार चउरासी गुणगणाण
लक्खाइं। भावहि अणुदिणु णिहिलं असप्पलावेण किं बहुणा ॥
( भा. १३० )
 
असरण पुं न [अशरण] शरण रहित, अनुप्रेक्षाओं का दूसरा भेद,
संरक्षण रहित । जीवणिबद्धा एए अध्रुव अणिच्चा तहा असरणा
य। ( स. ७४) असरणा (प्र. ब.) मणिमंतोसहरक्खा,
हयगयरहओ य सयलविज्जाओ। जीवाणं ण हि सरणं तिसु लोए
मरणसमयम्हि ॥ (द्वा. ७)
 
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