Kundakunda-śabda-kośa /47

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(चा. १२) जीघो आराहंतो, जिणसम्मत्तं अमोहेण ।
अयदाचार वि [अयताचार] प्रयत्नपूर्वक आचरण नहीं, अयत्नाचार
( प्रव.चा. १७, १८) अयदाचारो
अयदाचारस्स णिच्छिदा हिंसा
 
पूर्वक प्रवृत्ति करने वाला ।
समगो । (प्र.ए. प्रव.चा. १८)
(ष.ए. प्रव.चा. १७)
 
अयाण वि [अज्ञ] अज्ञानी, अजान, नहीं जानने वाला, अनभिज्ञ।
अप्पाणमयाणंता (व.कृ.स. ३९) (हे.न्त मणौ ३ / ९८०)
 
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अरद वि [ अरत ] अनासक्त, रत नहीं होने वाला । दव्बुवभोगे
अरदो। (स.१९६)
 
अरदि स्त्री [अरति] अरति, रति नहीं होना, नोकषाय का एक भेद
। (स. १९६ ) - भाव पुं [ भाव] अरतिभाव। जह मज्जं
पिवमाणो, अरदिभावेण मज्जदि ण पुरिसो। (स. १९६)
अरय पुं [अरक] धुरी, पहिये के बीच भाग का काष्ठ । (शी. २६)
-घरट्ट पुं [घरट्ट दे] अरघट्ट, अरहट, पानी का चरखा ।
(शी. २६) संसारो भगिदव्वं अरयघरट्टं व भूदेहिं ।
अरस पुं [अरस] रस सहित, नीरस । (पंचा. १२७, स. ४९ )
धम्मत्मिकायमरसं। (पंचा.८३), अरसमरूवगगंधं । ( स. ४९ )
अरहंत पुं [अर्हत्] जिन भगवान्, जिसने चार घातियां कर्मों को
नष्ट कर दिया है। (पंचा. १६६, प्रव. ४, १४, शी. ४०) अरहंते
माणुसे खेत्ते। (प्रव.३) अरहंते (द्वि. ब.) यहाँ चतुर्थी के योग में
द्वितीया का प्रयोग है। अरहंताणं ( च.ब. प्रव. ४) किच्चा
अरहंताणं, सिद्धाणं तह णमो गणहराणं । अज्झावयवग्गाणं
 
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