Kundakunda-śabda-kośa /45

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विवरीयाभिणिवेसविवज्जियसद्दहणमेव
 
सम्मत्तं ।
 
अभित्थुय वि [अभिष्टुत] स्तुत, वंदनीय, पूजित। (ती.भ.६)
अभिभूय वि [अभिभूत] पराभूत, तिरस्कृत, पराजित, अपना-सा
कर। (प्रव. ३०, प्रव.ज्ञे. २५) रदणमिह इंदणीलं, दुद्धज्झसियं जहा
सभासाए। अभिभूय तं पि दुद्धं, वट्टदि तह णाणमत्थेसु ।
अभिरद वि [अभिरत] तल्लीन, अभिरत अनुरक्त ।
 
अभिवंद सक [ अभि + वंद्] प्रणामकरना, नमस्कार करना !
अभिवंदिऊण (सं.कृ.पंचा. १०५)
 
अभूदत्य वि [अभूतार्थ] असत्यार्थ । (स. ११) ववहारोडभूयत्थो,
देसिदो दु सुद्धणयो।
 
अभूदपुव्व वि [अभूतपूर्व ] किसी काल में समाप्त नहीं होने वाला,
पहले कभी न होने वाला । (पंचा. २०) तेसिमभावं किच्चा
अभूदपुव्वो हवदि सिद्धो । (पंचा. २० )
 
अमग्गय वि [अमार्गक] अभार्ग, कुमार्ग, मिथ्यामार्ग। (सू. १०)
एक्को वि मोक्खमग्गो, सेसा य अमग्गया सव्वे । अमग्गया
(प्र.ब.सू. १० )
 
अमणुण्ण वि [अमनोज्ञ] अमनोज्ञ, असुन्दर, कुरूप । (चा. २९)
अमणुण्णे य मणुण्णे, सजीवदव्वे अजीवदव्वे य । (चा. २९)
अमय पुं [अमृत] 1. मुक्ति, मोक्ष । ( स. ३०७) कुंभ पुं [कुम्भ ]
अमृतकलश । ( स. ३०७) 2. वि
रहित, अकृत्रिम, स्वभावसिद्ध (पंचा २२) अमया अत्थित्तमया
 
[अमय]
 
विकार
 
कारणभूदा हि लोगस्स।
 
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