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323
समिद्धि स्त्री [समृद्धि] वृद्धि, अतिशयवृद्धि ।
समुग्गद वि [समुद्गत] समुत्पन्न, समुद्भूत ।
समुट्ठिद वि [समुत्थित] सम्यक् प्रयत्नशील, उद्यमी, एक साथ
उत्पन्न । (प्रव. ७९, प्रव. ज्ञे. १०७) तीसु जुगवं समुट्ठिदो जो दु ।
( प्रव.चा. ४२)
समुद्द पुं [समुद्र] समुद्र, सागर । (सू. २७) - सलिल न [ सलिल]
समुद्र जल, सागर का पानी । समुद्दसलिले अचेलअत्येण ।
( स. २७)
समुद्दिव वि [समुदिष्ट] कथित, प्रतिपादित । (निय. ११०,१८२)
सिद्धा णिव्वाणमिदि समुद्दिट्ठा । (निय. १८२)
समुब्भव पुं [समुद्भव ] उत्पन्न, उत्पत्ति, जन्म । ( प्रव.७४,
निय. ३८) परिणामसमुब्भवाणि विविहाणि । (प्रव.७४)
समुवगद वि [समुपगत] प्राप्त हुआ, समीप आया । मग्गं जिण
भासिदेण समुवगदो। (पंचा. ७०)
समूह पुंन [समूह] समुदाय, राशि, समूह ।
सम्म वि [सम्यञ्च्] 1. सत्य, सच्चा, यथार्थ, समीचीन । सम्मादिट्ठी
जीवो। (स.२२८) - दिट्ठि/छिट्ठि स्त्री [दृष्टि] सम्यक् दृष्टि ।
( स. २०२) - इंसण न [दर्शन] सम्यग्दर्शन । ( स. १४४, द.३३,
चा. १८) सम्यग्दृष्टि जीव अपने आपको ज्ञायक स्वभाव जानता है
और तत्त्व के यथार्थ स्वरूप को जानता हुआ, उदयागत
रागादिभाव को कर्मविपाक जानकर छोड़ता है। ( स. २०० ) 2. न
[साम्य] समता, समानता, निष्पक्षता, सामञ्जस्य । ( प्रव. ५,
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समिद्धि स्त्री [समृद्धि] वृद्धि, अतिशयवृद्धि ।
समुग्गद वि [समुद्गत] समुत्पन्न, समुद्भूत ।
समुट्ठिद वि [समुत्थित] सम्यक् प्रयत्नशील, उद्यमी, एक साथ
उत्पन्न । (प्रव. ७९, प्रव. ज्ञे. १०७) तीसु जुगवं समुट्ठिदो जो दु ।
( प्रव.चा. ४२)
समुद्द पुं [समुद्र] समुद्र, सागर । (सू. २७) - सलिल न [ सलिल]
समुद्र जल, सागर का पानी । समुद्दसलिले अचेलअत्येण ।
( स. २७)
समुद्दिव वि [समुदिष्ट] कथित, प्रतिपादित । (निय. ११०,१८२)
सिद्धा णिव्वाणमिदि समुद्दिट्ठा । (निय. १८२)
समुब्भव पुं [समुद्भव ] उत्पन्न, उत्पत्ति, जन्म । ( प्रव.७४,
निय. ३८) परिणामसमुब्भवाणि विविहाणि । (प्रव.७४)
समुवगद वि [समुपगत] प्राप्त हुआ, समीप आया । मग्गं जिण
भासिदेण समुवगदो। (पंचा. ७०)
समूह पुंन [समूह] समुदाय, राशि, समूह ।
सम्म वि [सम्यञ्च्] 1. सत्य, सच्चा, यथार्थ, समीचीन । सम्मादिट्ठी
जीवो। (स.२२८) - दिट्ठि/छिट्ठि स्त्री [दृष्टि] सम्यक् दृष्टि ।
( स. २०२) - इंसण न [दर्शन] सम्यग्दर्शन । ( स. १४४, द.३३,
चा. १८) सम्यग्दृष्टि जीव अपने आपको ज्ञायक स्वभाव जानता है
और तत्त्व के यथार्थ स्वरूप को जानता हुआ, उदयागत
रागादिभाव को कर्मविपाक जानकर छोड़ता है। ( स. २०० ) 2. न
[साम्य] समता, समानता, निष्पक्षता, सामञ्जस्य । ( प्रव. ५,
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