2023-06-16 06:13:43 by jayusudindra

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जाण अत्ता दु अत्ताणं । ( स. ८३ ) - भाव पुं [ भाव] आत्मभाव ।

( स. ८६ ) जम्हा दु अत्तभावं। (स.८६) 2.पुं [आत्मन्] अपना ।

( स. ९४, ९५ ) - मज्झवि [ मध्य ] अपने आप ही मध्य ।

(निय. २६) 3. वि [आर्त] आर्तध्यान, पीड़ित, दुःखित ।

( पंचा. १४०) इंदियवसदा य अत्तरुद्दाणि । 4. वि [आप्त ]

वीतरागी, सर्वज्ञ, केवलज्ञानी । (निय. ५) अत्तागमतच्चाणं,

सद्दहणादो हवेइ सम्मत्तं ।
 

 
अत्ताण
पुं [आत्मन्] अपने आप । (स.८३) अत्ताणं ( द्वि.ए.स.८३)

जाण अत्ता दु अत्ताणं ।
 

 
अत्तावण
वि [आतापन] आतापनयोग । ( भा.४४) अत्तावणेण

आदो, बाहुबली कित्तियं कालं ।
 
अत्य

 
अत्य
अक [स्था] बैठना, ठहरना । अत्येइ (व.प्र.ए.बो.५५)
अत्य

 
अत्य
पुं न [अर्थ] 1. पदार्थ, वस्तु, अर्थ, जिन्स।

(स.४१५, प्रव. ५९) अत्यतच्चदो णाऊं। (स.४१५) 2. पुं न.

[अर्थ ] धन, द्रव्य । -अत्यी वि [अर्थिन् ] धनार्थी, धन चाहने

वाला। (स. १७) अत्यत्थीओ पयत्तेण । ( स. १७) - अंतगद वि

[अन्तगत ] पदार्थ के अन्त को प्राप्त । णाणं अत्यंतगदं ।

(प्रव. ६१) - अंतरभूद वि [अन्तर्भूत] पदार्थ में गर्भित ।

( प्रव. ज्ञे. ५२,६२) तमत्थं अत्यंतरभूदमत्थीदो। ( प्रव. ज्ञे. ५२ )
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अंतरिद
वि [अन्तरित] पदार्थ से सर्वथा विभिन्न, सर्वथा प्रकार

भेद। (पंचा.४८,४९) अत्यंतरिदो दु णाणदो णाणी । (पंचा. ४८)

 
-जाद वि [जात] पदार्थ को प्राप्त, वस्तु से उत्पन्न । (प्रव. १८)
 
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