Kundakunda-śabda-kośa /326

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भेद, सत्य । (स.२६४, शी. १९) जीवदया दमसच्चं । (शी. १९) 2.
न [ सत्त्व ] सत्ता, अस्तित्व, सत्त्व । सच्चेव य पज्जओ त्ति
वित्यारो। (प्रव.ज्ञे. १५)
 
सञ्चित्त वि [सचित्त ] सजीव, चेतना, गुणवाला । (स.२२०),
भा. १०२, मो. १७) सच्चित्ताचित्ताणं । (स.२४३ )
सच्चेयण वि [सचेतन] सजीव, चेतना सहित । सच्चेयणपच्चक्खं ।
(सू. ४)
 
सच्छंद वि [स्वच्छन्द ] स्वेच्छानुसार चलने वाला, उन्मार्गी । जो
विहरइ सच्छंदं । (सू. ९)
 
सजण पुं [स्वजन] सगा, कुटुम्बी । मादुपिदुसजण । (द्वा. ३)
सजीव वि [सजीव] सचेतन, जीव सहित । (चा. २९) -दव्व पुं न
[द्रव्य] सजीव द्रव्य । सजीवदव्वे अजीवदव्वे य । (चा. २९)
सजोइ / सजोगि पुंन [ संयोगिन्] अर्हन्त, सयोगी, तेरहवां गुणस्थान
वालों की संज्ञा विशेष । -केवलि वि [केवलिन्] सयोगकेवली ।
(बो. ३१) सजोइकेवलि य होइ अरहंतो । ( बो. ३१) चौतीस
अतिशय रूप गुण एवं आठ प्रातिहार्य तेरहवें गुणस्थान में रहने
वाले सयोगकेवली के होते हैं।
 
सजोग्ग वि [स्वयोग्य] अपने योग्य, अपने लायक । चरियं चरउ
सजोग्गं । (प्रव.चा. ३०)
 
सज्झाय पुं [स्वाध्याय ] शस्त्र पठन, आवर्तन । (निय. १५३, बो.४३)
वचनमय प्रतिक्रमण वचनमयप्रत्याख्यान, वचनमय नियम और
वचनमय आलोचना स्वाध्याय है। (निय. १५३) स्वाध्याय के
 
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