Kundakunda-śabda-kośa /306

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इन आठ को विषकुम्भ कहा है । ( स. ३०६) - परिहय वि [परिहत]
विष से पीड़ित, विष से दुःखित । विसयविसपरिहयाणं । (शी. २२)
-पुष्फ न [पुष्प] विषपुष्प (भा. १५७) -वेयणाहद स्त्री
[वेदनाहत] विष वेदना से पीड़ित । मरिज्ज विसवेयणाहदो जीवो।
(शी. २२)
 
विसंवादिणि वि [विसंवादिन् ] असत्य, अप्रमाणिक, मिथ्या । (स. ३)
विसद वि [विशद् ] निर्मल, स्वच्छ, प्रत्यक्ष (पंचा. १)
तिहुअणहिदमधुरविसदवक्काणं । ( पंचा. १)
 
विसम वि [विषम] विषमता लिए हुए, असमान, एक-सा नहीं ।
तेकालणिच्चविसमं । ( प्रव. ५१ )
 
- बिसय पुं [विषय] 1. इन्द्रिय द्वारा गृहीत होने योग्य पदार्थ,
कामभोग, सांसारिक विषय, भोगविलास । (पंचा. १२९, स. २२७,
प्रव. २६ भा. १५, द.१७, शी. २) विसयादो तस्स ते भणिदा।
( प्रव. २६) - अतीद वि [अतीत] विषयों से रहित, विषयों से परे ।
विसयातीदं अणोवममणंतं । (प्रव. १३) -अत्य पुं [अर्थ] विषयार्थ,
विषय का प्रयोजन । विसयत्यं सेवए ण कम्मरयं । ( स. २२७ )
• आसत्त वि [आसक्त] विषयों में तत्पर, विषयों में लीन ।
( शी. २३) - कसाय पुं [कषाय ] विषय कषाय । जदि ते
विसयकसाया। (प्रव.चा. ५८)
 
-ग्गह न [ग्रहण ] विषयग्रहण, इन्द्रिय जन्य विषयों को
स्वीकारना । तेहिं दु विसयग्गहणं । ( पंचा. १२९) -तण्हा
स्त्री [तृष्णा] विषयों की अभिलाषा, इन्द्रिय सम्बन्धी सुखों की
 
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