Kundakunda-śabda-kośa /302

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विम्हिय पुं [विस्मय] आश्चर्य, अठारह दोषों में एक । विम्हियणिद्दा
जणुव्वेगो। (निय.६)
 
विय अ [इव] तरह, इस प्रकार, जैसा । ते रोया वि य सयला ।
( भा. ३८)
 
वियलिंदिअ पुं न [विकलेन्द्रिय ] द्वीन्द्रिय से चतुरिन्द्रिय तक के
जीव। (भा. २९) वियलिंदिए असीदी। (भा. २९)
 
वियप्प सक [वि+कल्पय्] भेदभाव को प्राप्त होना, संशय करना,
विचार करना । ण वियप्पदि णाणादो। (पंचा. ४३ )
वियप्प पुं [विकल्प] भेद, प्रकार । ( स. ११०, प्रव.ज्ञे. ३२,
प्रव.चा.२३, निय.२०) भणिदो भेदो दु तेरहवियप्पो । (स. ११०)
वियल सक [वि+गल्] टपकना, गलना, घटना । इंदियबलं ण
वियलइ। (भा. १३१)
 
वियर सक [वि+चर्] विचरना, घूमना, परिभ्रमण करना। चोरो
त्ति जणम्मि वियरंतो । ( स. ३०१) वियरंत (व.कृ.स. ३०१)
वियाण सक [वि+ज्ञा] जानना, समझना, अनुभव करना ।
( पंचा. ७७, स. ३७, प्रव. ६४, द्वा. ३) णाणी कम्मप्फलं वियाणेदि ।
(स. ३१८) वियाणादि । वियाणेदि/वियाणाए (व.प्र.ए.प्रव.चा.३३,
स. ३१८,२८८) वियाणीहि / वियाणेहि / वियाण / वियाणाहि
(वि./आ.म.ए.पंचा.४०,८१,७७, ६६) वियाणंत (व.कृ.स.१८६)
वियाणित्ता (सं.कृ.स.१४८) कुच्छियसीलं जणं वियाणित्ता ।
(स. १४८) वियाणत्ता /वियाणिच्चा (सं.कृ.प्रव.चा. २२, द्वा. ३)
विरअ वि [विरत ] निवृत्त, राग से मुक्त, वृत्ति परिवर्तन,
 
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