Kundakunda-śabda-kośa /296

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विजुद वि [वियुत] रहित, हीन । (पंचा. ३२)
 
विजुज्ज वि [वियुज्य] खिरते हुए, झड़ते हुए, रहित । (पंचा. ६७)
काले विजुज्जमाणा।
 
विज्ज अक [विद्] होना, रहना, अस्तित्व होना। (पंचा. १६७,
स. २०१, प्रव. १७, निय. १७८, सू. २६) रायादीणं तु विज्जदे
जस्स । ( स. २०१) विज्जदि/विज्जदे (व.प्र.ए.प्रव.ज्ञे. ५०,
पंचा. १६७) विज्जंते (व.प्र.ब.पंचा.४६)
 
विज्जा स्त्री [विद्या] विद्या, शास्त्रज्ञान, यथार्थज्ञान, तपश्चर्या से
होने वाली सिद्धि विशेष । ( स. २३६) रह पुंन [ रथ ] विद्यारथ ।
(स. २३६) विज्जारहमारूढो ।
 
विज्जावच्च न [वैयावृत्य] सेवा, शुश्रूषा, वैयावृत्ति, सोलह
कारणभावनाओं का एक भेद । विज्जावच्चं दसवियप्पं ।
(भा. १०५)
 
विणअ पुं [विनय] आदर, सम्मान, शिष्टाचार, विनय, सोलह
कारण भावनाओं का एक भेद । ( प्रव.चा. २५, चा. ११) वच्छल्लं
विणएण य । (चा. ११) विनय का उल्लेख तप के भेदों में आता है,
वहाँ उसके चार भेद किये हैं-ज्ञानविनय, दर्शनविनय,
चारित्रविनय एवं उपचार विनय ।
 
विट्ठ वि [विनष्ट] विनाश को प्राप्त, लुप्त, ध्वस्त, उच्छिन्न ।
(पंचा. १८) उप्पण्णो य विणट्ठो ।
विणय देखो विणअ ।
 
[संयुक्त ] विनय से
 
( प्रव.६६, बो. १६, भा.१०४) संजुत्त वि
युक्त । सुपुरिसो वि विणयसंजुत्तो। (बो. २१)
 
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