Kundakunda-śabda-kośa /295

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एक भेद ।
 
विचिंत सक [वि+चिन्तय् ] विचार करना, सोचना। (मो.८२,
द्वा. ३८ )
 
विचिंतंत (व.कृ.मो. ८२) विचितेज्जो
(वि./आ.म.ए.द्वा.३८) जीवो सो हेयमिति विचितेज्जो । ( द्वा. ३८)
विचित्त वि [विचित्र] विविध, नाना प्रकार, अनेक तरह का ।
(प्रव.४७, निय.१२४) अत्थं विचित्तविसमं । (प्रव. ४७ ) -उववास
पुंन [उपवास] नाना प्रकार के उपवास । (निय. १२४) किं काहदि
विचित्तउववासो । (निय. १२४)
 
विच्छिण्ण वि [विच्छिन्न ] 1. पृथक् हुआ, अलग हुआ, वियुक्त,
नष्ट हुआ । (प्रव. ७६) विच्छिण्णं बंधकारणं विसमं । (प्रव.७६) 2.
विभक्त, भेदयुक्त (पंचा. ५६) बहुसु य अत्थेसु विच्छिण्णा ।
विच्छिय पुं [वृश्चिक] बिच्छू, जन्तु विशेष । विच्छियादिया कीडा ।
(पंचा. ११५)
 
विच्छेयण न [विच्छेदन] विभाग, पृथक्करण, वियुक्त, अलग ।
(भा. १०)
 
विजह सक [वि+हा] परित्याग करना, छोड़ना । (पंचा. ७) सगं
सभावं ण विजहंति । (पंचा. ७)
 
विजाण सक [वि + ज्ञा] जानना, मालूम करना, समझना।
(निय. १५१, स. १६०, प्रव. २१, पंचा. १६३) सोण विजाणदि
समयं । (पंचा.१६७) विजाणदि (व.प्र.ए.स. १६०, पंचा.१६७)
विजाणंति (व.प्र.ब.प्रव.४०; पंचा. ११६) विजाणीहि
 
(वि./आ.म.ए.निय. १५१) बहिरप्पा इदि विजाणीहि ।
 
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