Kundakunda-śabda-kośa /18

.
 
.
 
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir.
 
5
 
वि [युत] नेत्र से रहित अवलम्बन । (पंचा. ४२) अचक्खुजुदवि
य ओहिणा सहियं
 
अचल वि [अचल] निश्चल, दृढ, स्थायी । (प्रव. ज्ञे. १००, निय.
१७७, बो. १२) णिच्चं अचलं अणालंबं । (निय. १७७)
 
अचरित्त न [अचरित्र] आचरणविहीन, संयमरहित, व्रतरहित ।
(स. १६३) अचरित्तो होदि णायव्वो। ( स. १६३)
 
अचित्त वि [अचित्त] जीवरहित, अचेतन । (स. २२०, २२१,
२४३, २० मो.
सच्चित्ताचित्तमिस्सियं हवदि (मो. १७)
 
२३९,
 
१७)
 
आदसहावादण्णं,
 
अचिरेण अ [अचिरेण] जल्दी, शीघ्र, थोड़ा । (स. १८९, प्रव. ८८ )
लहइ अचिरेण अप्पाणमेव । (स. १८९)
 
अचेदण वि [अचेतन] चैतन्यरहित, निर्जीव । (पंचा. १२४, स.६८,
१११, ३२८ प्रव. जे. ३५) एदे अचेदणा खलु । ( स. १११) -त्त वि
[त्व] अचेतनता। (पंचा. १२४) तेसिं अचेदणत्तं ।
अचेल न [अचेल] वस्त्ररहित, वस्त्रत्याग, मुनियों का एक गुण ।
( प्रव. चा. ८) लोचावस्सकमचेलमण्हाणं । (प्रव. चा.८)
अचोक्ख वि [दे] मलिन, अशुद्ध, अपवित्र । ( द्वा. ४३ )
भरियमचोक्खं देहं । ( द्वा. ४३ )
 
अचोरियन [अचौर्य] अचौर्य, चोरीरहित, लूटरहित, शील का एक
गुण, व्रत का एक भेद । (शी. १९) अचोरियं बंभचेरसंतोसे ।
(शी. १९)
 
अच्चंत वि [अत्यन्त] अत्याधिक, आजीवन, हमेशा, लगातार,
 
For Private and Personal Use Only