2023-06-14 00:23:37 by suhasm
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गंथियं सम्मं । (सू. १) जिनागम या जिनशास्त्र सर्वज्ञ के वे वचन
हैं, जो परस्पर विरोध से रहित हैं, उनको जो श्रमण जीवादि
तत्त्वों के मनन पूर्वक धारण करता है उसका उद्यमश्रेष्ठ है।
( प्रव. चा. ३२-३७) - समय पुं [ समय ] जिनशासन, जिनागम,
जिनवचन । णिछिट्ठा जिणसमए । (निय. ३४) सम्मन [सम्यग् ]
जिनोपदिष्ट सम्यक्त्व । जिनेन्द्र भगवान् द्वारा प्रतिपादित तत्त्व के
प्रति आठ अङ्ग सहित जो श्रद्धान है, वह जिनसम्यक्त्व है।
(चा. ८) -सम्मत्त न [ सम्यक्त्व ] जिनश्रद्धान। (चा. ११,१४)
- सासण न [शासन] जिनशासन, जिनागम, जिनवचन ।
रायादिदोसरहिओ, जिणसासणमोक्खमग्गुत्ति । (चा. ३९) सुत्त
न [सूत्र] जिनसूत्र, जिनवचन । सम्मत्तस्स णिमित्तं, जिणसुत्तं
तस्स जाणया पुरिसा। (निय. ५३) जिनसूत्र को जानता हुआ जीव
संसार की उत्पत्ति के कारणों को नाश करता है। सुत्तम्मि
जाणमाणो, भवस्स भवणासणं च सो कुणदि। (सू. ३) जिणा
(प्र.ब.स. ३९०) जिणस्स (ष.ए. द. १८) जिणाणं ( ष.ब. पंचा. १ )
जिण सक [जि] जीतैना, वश में करना । जे इंदिए जिणित्ता ।
(स. ३१) जिणित्ता (सं.कृ.स. ३२)
जित्तिय अ [यावत्] जितने । ( स. ३३४) सुहासुहं जित्तियं किंचि।
( स. ३३४ )
जिद / जिय वि [जित] जीता हुआ, पराभूत करने वाला, जीतने
वाला । - इंदिय वि [इन्द्रिय ] इन्द्रियों को जीतने वाला। (स. ३१)
तं खुल जिर्दिदियं । ( स. ३१) -कसाअ पुं [कषाय] कषाय को
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गंथियं सम्मं । (सू. १) जिनागम या जिनशास्त्र सर्वज्ञ के वे वचन
हैं, जो परस्पर विरोध से रहित हैं, उनको जो श्रमण जीवादि
तत्त्वों के मनन पूर्वक धारण करता है उसका उद्यमश्रेष्ठ है।
( प्रव. चा. ३२-३७) - समय पुं [ समय ] जिनशासन, जिनागम,
जिनवचन । णिछिट्ठा जिणसमए । (निय. ३४) सम्मन [सम्यग् ]
जिनोपदिष्ट सम्यक्त्व । जिनेन्द्र भगवान् द्वारा प्रतिपादित तत्त्व के
प्रति आठ अङ्ग सहित जो श्रद्धान है, वह जिनसम्यक्त्व है।
(चा. ८) -सम्मत्त न [ सम्यक्त्व ] जिनश्रद्धान। (चा. ११,१४)
- सासण न [शासन] जिनशासन, जिनागम, जिनवचन ।
रायादिदोसरहिओ, जिणसासणमोक्खमग्गुत्ति । (चा. ३९) सुत्त
न [सूत्र] जिनसूत्र, जिनवचन । सम्मत्तस्स णिमित्तं, जिणसुत्तं
तस्स जाणया पुरिसा। (निय. ५३) जिनसूत्र को जानता हुआ जीव
संसार की उत्पत्ति के कारणों को नाश करता है। सुत्तम्मि
जाणमाणो, भवस्स भवणासणं च सो कुणदि। (सू. ३) जिणा
(प्र.ब.स. ३९०) जिणस्स (ष.ए. द. १८) जिणाणं ( ष.ब. पंचा. १ )
जिण सक [जि] जीतैना, वश में करना । जे इंदिए जिणित्ता ।
(स. ३१) जिणित्ता (सं.कृ.स. ३२)
जित्तिय अ [यावत्] जितने । ( स. ३३४) सुहासुहं जित्तियं किंचि।
( स. ३३४ )
जिद / जिय वि [जित] जीता हुआ, पराभूत करने वाला, जीतने
वाला । - इंदिय वि [इन्द्रिय ] इन्द्रियों को जीतने वाला। (स. ३१)
तं खुल जिर्दिदियं । ( स. ३१) -कसाअ पुं [कषाय] कषाय को
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