indranisaptashati /19

ఇంద్రాణీ స స్తశతీ
 

 
9.
 
ఓ శచీ దేవీ ! నీ వందువలన శివవే కాని యితర దైవమవు కావు.

ఇట్లనుట బహుమునుల వాణి ననుసరించి యుండును.
 

 
స్త. 1.
 

 
10.
 
11.
 
12.
 
13.
 
ఓ శచీ! స్వర్గ, కైలాసములందు మీరు (శచీ, దుర్గలు)

వేత్ఱ్వేరు శరీరములను ధరించుటవలన మీకు భేద మూహింప
 

బడుచున్నది.
 

 
(స్వర్గమనగా నాకము = న + అకము = దుఃఖము లేనిది యైనను

కైలాసము మోక్షస్థానముగా నెంచబడుచున్నది. సుషుప్తికి

సమాధికి గల సంబంధమువంటిదని పౌరాణిక భావము. కాని

యివి యొకే లోకమునకు వైదిక తాంత్రిక పరిభాషలందున్న

పేళ్ల భేదము. తేజస్సునుబట్టి యొకరు, శబ్దమునుబట్టి యొకరు

కల్పించిరి.)
 
C
 

 
11. మాయకతీతమైనది, కరచరణాది విహీనమైనది, యమేయ

మైనది యైన శరీరము పై రెండుశరీరములకు మూలమైయుండెను.

(ఈ రెండు శరీరములు ఆకాశ సంబంధములు, వీనికి మూల
 
TABORA
 

మైనది సచ్చిదానంద స్వరూపము. సృష్టికొఱకాకాశ శరీరము

ధరింపబడుట శ్రుతిప్రసిద్ధము. దీనినే సగుణ బ్రహ్మలక్షణ

మందురు.)
 
5
 

 
12. ఓ తల్లీ! ఉదరమందిమిడించుకొనిన త్రిభువనములకు నీవు

జీవమునై శచివైతివి. ఆ నీవే దుర్గగా కూడ నుంటివి.
 

 
13. దేవీ ! శుద్ధాగ్నియైన విభునియొక్క కిరణ సమూహమవై నీవు

దేవయానమను ధూమమును గ్రక్కితివి. ఆశ్చర్యము.
 

 
(విభుడు మూలమందు సచ్చిదానందస్వరూపుడైనను సృష్టికోకొఱకు వ్యాపకత్వధర్మ

మును జెంది విభుడనబడెను. విభుడనగా వ్యావకుడు. వ్యాపకత్వధర్మ మతని మహిమ.
 

 
5