2022-10-21 06:26:24 by Dhunee_Sarayu
This page has been fully proofread once and needs a second look.
र्भ्रमन्तीं कान्तारे बहुविहितकृष्णानुसरणाम् ।
अमन्दं कन्दर्पज्वरजनितचिन्ताकुलतया
वै
व[^१]लद्
इदानीं भणितेषु मरिचावचूर्णना सा (
लम्भपूर्वको हि संभोगो रसिकजनरसनीयतामापद्यत इति कविना आद्यपद्ये कथाबीज
न संभोगस्य यद्विप्रलम्भपूर्वकत्वं सूचितं तदेव प्रकटीकुर्वन्कृष्णोत्कण्ठितां राधां काप्यु-
त्तम्भितमुखेन हरिकथया प्रोत्साहयन्त्याह
इदं वक्ष्यमाणं सरसं रसवत् राधामूचे उक्तवती । किंभूताम् । वसन्ते ऋतौ अमन्दं
यथा स्यात्तथा कन्दर्पहेतुज्वरजनितचिन्ताकुलतया वलद्
तचिन्ताकुलवेन वलन्ती यातायातं कुर्वाणा बाधा यस्याः । चिन्ताकुले हि चेतसि
बाधा यात्यायाति चेति प्रसिद्धम् । किंभूताम् । बहु अनेकधा दूत्यादिना विहितकृष्णा-
नुसरणां तदर्थमेव कान्तारे भ्रमन्तीम् । किंभूताम् । वासन्तीकुसुमवन्माधवीलताकुसु-
मवत्सुकुमारैरवयवैरुपलक्षिताम् । वसन्ते हि माधवीकुसुममुद्रिक्तं भवति । अतः
कामोद्रेकसौकुमार्ये च साम्
णम्
यथा
तस्याऽनागमने हेतुं चिन्तयत्या
यथा -
यथा ॥
धारक्यचि क्यङि । कर्मकर्त्
शिखरिणी छन्दः
अनोपनागरिकेति संज्ञान्तरम् । यथा
एता
कविः शृङ्गाररसप्रधानभगवत्केलिवर्णनं चिकीर्षुस्तत्संभोगापेक्षया विप्रलम्भस्योत्कृष्टत्वादादौ
विप्रलम्भशृङ्गारवर्णनाय विरहोत्कण्ठितराधायाश्चरितानि वर्णयितुं प्रस्तावयति
इति ।
संभोगः पुष्टिम
श्लोकार्थस्तु
उवाच । कीदृशीम् । अवयवैरुपलक्षिताम् । कीदृशैरवयवैः । वासन्तीकुसुमसुकुमारैर्मा-
धवीलतापुष्पवत्कोमलैः । पुनः कीदृशीम् । कान्तारे महारण्ये भ्रमन्तीम् । हेतुगर्भविशेष-
णमाह । बहुविहितेति । बहु वारंवारं विहितं कृतं कृष्
अत्र हेतुगर्भविशेषणमाह । <pratika>कंदर्पेति ।
भा
आकुलता तथा अमन्दमधिकं यथा स्यादेवं चलद्
[^१
-
-
२३
CC-0Pt. Chakradhar Joshi and Sons, Dev Prayag. Digitized by eGangotri