This page has not been fully proofread.

श्रीमद्वेदान्तदेशि कस्तोत्राणि ।
 
जोराशेर्भगवत्प्रभाया वक्षःस्थलविद्योतमानाया अजिनमात्रेण
वैरोचनसदसि संवरणं चात्यन्तदुर्घटम् । दम्पती दिदृक्ष्ये-
यातां भक्तजनैः । तद्दृष्टिगोचरीभवनं मुख्यं प्रयोजनम् ।
इतरदसुरनिरसनादिकं तदानुषत्रिकं चशब्दसंगृहीतम्। ' श्रियं
लोके देवजुष्टामुदाराम्' इति श्रुतिश्चान्वर्थनीया । यथा वै-
कुण्ठे परे लोके श्रिया सार्धममेयात्मास्ते, तथास्मिन्नवरे
मानुषे लोके देव्या सह मेयात्मामेयात्मा चावतरति । करुणा
खल्ववतारे निमित्तम् । अवतारकार्य कृत्स्नं करुणाकार्यम् ।
तच करुणामिव रूपिणीं तां विना न घटेत ॥
 

 
१८
 
अस्मिंस्तोबे आचार्यैर्मुख्यतया प्रतिपिपादयिषितं किमिति
चेदवतारभूमिकानामपि ब्रह्मवहत्त्वम् । सशैलवनकाननार्ण-
वस्य जगतो ब्रह्मशरीरत्वेन तच्छरीरैकदेशत्वेन च प्रदर्शनं
ब्रह्मणो बृहत्त्वमुपपादयेत् । यदि ब्रह्मणो भूमिकानामेव वा-
खानसातीतं बृहत्त्व मध्यक्ष्येत किमु वाच्यं भूम्रस्तस्य निरति-
शयवृहस्खे । मझलक्षणवर्णनशब्दर्निरतिशयबृहत्त्वमुपलक्ष्य-
मिति भाषितम् ।यदा लक्ष्यं ब्रह्मैवावतरति तेनापि
निरतिशयबृहत्त्वापलक्षणं न्याय्यम् । कृत्त्रस्य जगत-
स्वदाधेयत्वतच्छेषत्वतात्रयाम्यत्वानां सकलमनुजनयनविष-
यतया प्रदर्शनेन विश्वस्य शास्त्राद्वगतं ब्रह्मशरीरत्वम-
MPL Sastry Library Free Digitisation indoscripts.org (ISRT)