2023-06-23 06:51:21 by jayusudindra
This page has been fully proofread once and needs a second look.
वाक्यार्थप्रतीतिः
वाचकः
वाच्यः
वाक्यार्थस्य ज्ञानम् वाक्यर्थप्रतीतिरित्युच्यते।
वाचकः
अभिधाव्यापारे शब्दः वाचकः इत्युच्यते ।
वाच्यः
उच्यते असाविति वाच्यः । अभिधया बोध्वन्यालोकपारिभाषिकपदकोशः
यो अर्थः वाच्यः
इति शब्धते ।
वाच्यचित्रम्
उच्यते असाविति वाच्यः । अभिधया बोध्यो अर्थः वाच्यः
वाच्यचित्रम्
अनान्दवर्धनस्य मते चित्रकाव्यम् शब्दचित्रम्
(वाचकचित्रम्) अर्थचित्रम् (वाच्यचित्रम्) चेति द्विविधम् ।
तत्र वाच्यार्थस्य प्राधान्यं चमत्कारत्वं च वर्तते व्यङ्ग्यार्थस्य
किमपि प्राधान्यमेव न भवति तत् वाच्यचित्रमित्युच्यते।
वाच्यत्वम्
वाच्यत्वम्
वाच्यस्य भावः ।
वाच्यश्लेषः
वाच्यवशात् जायमानः श्लेषः वाच्यश्लेषः ।
वाच्यार्थानुगमः
79
वाच्यार्थमनुसृत्य द्योतनमेव वाच्यर्थानुगमः ।
वाचकः
वाच्यः
वाक्यार्थस्य ज्ञानम् वाक्यर्थप्रतीतिरित्युच्यते।
वाचकः
अभिधाव्यापारे शब्दः वाचकः इत्युच्यते ।
वाच्यः
उच्यते असाविति वाच्यः । अभिधया बोध्
इति शब्धते ।
वाच्यचित्रम्
उच्यते असाविति वाच्यः । अभिधया बोध्यो अर्थः वाच्यः
वाच्यचित्रम्
अनान्दवर्धनस्य मते चित्रकाव्यम् शब्दचित्रम्
(वाचकचित्रम्) अर्थचित्रम् (वाच्यचित्रम्) चेति द्विविधम् ।
तत्र वाच्यार्थस्य प्राधान्यं चमत्कारत्वं च वर्तते व्यङ्ग्यार्थस्य
किमपि प्राधान्यमेव न भवति तत् वाच्यचित्रमित्युच्यते।
वाच्यत्वम्
वाच्यत्वम्
वाच्यस्य भावः ।
वाच्यश्लेषः
वाच्यवशात् जायमानः श्लेषः वाच्यश्लेषः ।
वाच्यार्थानुगमः
79
वाच्यार्थमनुसृत्य द्योतनमेव वाच्यर्थानुगमः ।