2023-06-19 14:42:19 by ambuda-bot
This page has not been fully proofread.
100
यदन्येन काव्यवस्तुना सादृश्यम् । तत्पुनः शरीरिणां प्रतिबिम्ब-
वदालेख्याकारवत्तुल्यदेहिवच्च त्रिधा व्यवस्थितम् । किञ्चिद्धि
काव्यवस्तु वस्त्वन्तरस्य शरीरिणः प्रतिबिम्बकल्पम्, अन्यदा-
लेख्यप्रख्यम्, अन्यत्तुल्येन शरीरिणा सदृशम् ।
संस्कृतम्
संसृष्टि:
ध्वन्यालोकपारिभाषिकपदकोशः
उत्कृष्टार्थसम्पादनार्थं वा सन्निवेशचारुतासम्पादनार्थं वा
विविधानामलङ्काराणां तिलतण्डुलवत् एकत्र संमेल्य योजनम्
संसृष्टिः इत्युच्यते ।
अत एव अलङ्काराणां प्रयोगे "तिलतण्डुलवत् संसृष्टिः,
नीरक्षीरवत् सङ्करः " इति आलङ्कारिकाणामुक्तिः वर्तते ।
सूरिणः
''ध्वनिपण्डिताः'' ध्वनिप्रस्थाननिपुणाः इति दीधितिकारस्य
वचनम्।
सहृदयत्वम्
रसज्ञतैव सहृदयत्वमिति
सहृदया:
"येषां काव्यानुशीलनाभ्यासवशाद्विशदीभूते मनोमुकुरे
यदन्येन काव्यवस्तुना सादृश्यम् । तत्पुनः शरीरिणां प्रतिबिम्ब-
वदालेख्याकारवत्तुल्यदेहिवच्च त्रिधा व्यवस्थितम् । किञ्चिद्धि
काव्यवस्तु वस्त्वन्तरस्य शरीरिणः प्रतिबिम्बकल्पम्, अन्यदा-
लेख्यप्रख्यम्, अन्यत्तुल्येन शरीरिणा सदृशम् ।
संस्कृतम्
संसृष्टि:
ध्वन्यालोकपारिभाषिकपदकोशः
उत्कृष्टार्थसम्पादनार्थं वा सन्निवेशचारुतासम्पादनार्थं वा
विविधानामलङ्काराणां तिलतण्डुलवत् एकत्र संमेल्य योजनम्
संसृष्टिः इत्युच्यते ।
अत एव अलङ्काराणां प्रयोगे "तिलतण्डुलवत् संसृष्टिः,
नीरक्षीरवत् सङ्करः " इति आलङ्कारिकाणामुक्तिः वर्तते ।
सूरिणः
''ध्वनिपण्डिताः'' ध्वनिप्रस्थाननिपुणाः इति दीधितिकारस्य
वचनम्।
सहृदयत्वम्
रसज्ञतैव सहृदयत्वमिति
सहृदया:
"येषां काव्यानुशीलनाभ्यासवशाद्विशदीभूते मनोमुकुरे