2023-02-28 07:03:51 by manu_css
This page has been fully proofread once and needs a second look.
४ व्याख्या । मेदपाटेश्वर कुम्भकर्ण-कृत-वृत्तिसमेतम्
[ २७
दावेव बहुलग्रहणं कर्त्तव्यम् । येन सामान्य
निषे
सिद्
कक्षीकृतः । एतस्य एव अयं प्रपञ्चः, व्याख्यानतो विशेषप्रतिपत्तिरिति न्यायात् ।
अत्रार्थे श्लो
?
विधेयोद्दिश्य भावोऽयं वक्
यत्नेनाऽनभिधानं वा समर्थग्रहणं
कारणद्वयमेवेष्टं बहुलग्रहणं न तु ।
अशक्यनियमो ह्यर्थो विषयस्तस्य नेतरः ॥ इति,
तथा चोक्
.
च वा।
प्रकरणकक्वा सखो
इष्टार्थभंगभीतेः शब्दो न समासमर्हति
सरति एवं स्थिते यदेतदिह पद्ये देवी
हरणद्वयेऽपि विचार्यते । केवलधाराग्रहणे धारामात्रप्
तत्संबंधोऽपीति तदसंबंधव्यावृत्तिश्च प्रतीयते । उत देवीसंबंधेन त्रिशूलस्य
माहात्म्यातिशयो रक्तसंबंधेन धाराणां रौद्रत्वातिरेकश्च । तत्र देवीसंबंधमात्रे
प्रतीते तस्याऽ
वा स्वतंत्रेभ्यो व्यावृत्तस्य देवीकर्तृ
तथा माहात्म्यं वा न संभाव्यते रक्तस्य धारेति कर्त्तरि षष्ठी देवीसंबंधेन
माहात्म्यं देव्या रक्तस्य च विशेषणभूत [
माहात्म्यातिशयाधाननिबंधनभावेन विधेयतया प्राधान्ये
व्यमेव समासेन, समासे वाऽस्य विध्यनुवादभावस्य निमज्जनादिति, तथा च
महिमा
'
यत्रोत्कर्षापक
तदेव वा विधेयं स्यात् समासस्तत्र नेष्यते ।
अन्यत्र त्वर्थसंबंधमत्रैव वक्
कामचारस्तदर्थं हि समर्थग्रहणं कृतम् ।
न तु सापेक्षताद्यन्यदोषजापि निवृत्तये ।
विधेयत्वे सति समासनिवृत्तय इति शेषः । एवं सति देवैः शूलेन देव्याहत-
महि
सं० व्या