2023-03-13 20:28:31 by manu_css
This page has been fully proofread once and needs a second look.
[ १६
करोतु विदधातु इत्येवं
प्राणानहार्षीत्
इ
श्चासौ
न्निवास: [कर्तव्य:] इति बुद्ध्या धिया स्कन्धे न्यस्तोऽ
स्याज्ञानम्
शा
निकषतीत्युक्तं अत एव निकर्
जितैः शब्दितैः महिषस्य हुङ्कारे नुदति युद्धाय प्रेरयति जिते सतीत्युक्तम् । कीदृशे
हुङ्कारे न्यक्कृतोदन्वति न्यक्कृत उदन्वान् उदन्वद्घोषो येनेति विग्रहः, कि-
मुक्तं भवति न्यक्कृत
र्जितत्वात् देव्या नवमद्रितश्च हेतौ महिषस्य अज्ञानमन्यथापीत्याह 'श्लिष्यच्छृङ्ग-
क्षतेऽपि क्षरदसृजि निजालक्तक
व्रणं श्लिष्यच्छृङ्गक्षतं क्षरदसृक् [प्रसरत्
कश्च निजालक्तकः तस्य भ्रान्तिस्तां भजतीति निजालक्तकभ्रान्तिभाक् तस्मिन्
श्लिष्यच्
ज्ञानमपि एवमुपन्यस्तहेतुत्रयादज्ञानं संवृत्तं तत एव तस्याश्चरणो महिषस्यासून्
ह
अहार्षीत् इति समुदायार्थः ॥
पद्याङ्क ३ व्याख्या ]
W
पूर्वस्मिन् श्लोके साधनान्तरनिरपेक्षेण चरणेनैव महिषस्य प्राणवियोजनं
वर्णितम् । सा स्तुतिर्भू
उपश्लोकयति-
-
जा
नूनं नो नूपुरेण ग्लपितशशिरुचा ज्योत्स्नया वा नखानाम् ।
तां शोभामादधाना जयति नवमिवालक्तकं पीडयित्वा
पादेनैव क्षिपन्ती महिषमसुरसादाननिःकार्यमार्या ॥३॥
कुं० वृ०
पादेनैव क्षिपन्ती । किं कृत्वा, पीडयित्वा विमृद्य । कमिव, नवं अलक्तकमिव । कथं
यथा भवति, असुरसादाननिः
-----------------
[^१] का०
T
CC-0. RORI. Digitized by Sri Muthulakshmi Research Academy