Proofing

✦

This page has been fully proofread once and needs a second look.

पद्याङ्क ४०-४१ व्याख्या ] मेदपाटेश्वर-कुम्भकणं-कृत-वृत्तिसमेतम्
 
नीते सति; किंभूतां निद्रां निर्व्याजदीर्घौ मृत्युस्वरूपां इत्यर्थः, किंभूते तस्मिन्
प्र

अ
घवति अघं पापं विद्यते यस्य सोऽधघवान् तस्मिन् लोकोपद्रवकारिणीत्यर्थः, पुनः

किंभूते मघववज्ञद्वज्ज्रलज्जानिदाने मघवतः इन्द्रस्य वज्ज्ज्रं तस्य लज्जाया निदानं

मघवद्वज्ज्वरलज्जादिनिदानं तस्मिन् पर्व्वतपक्षच्छेदेनापि वज्ञज्रस्य यमासाद्य

कुण्ठित्वाल्लज्जा जातेत्यर्थः ॥४०॥
 
कस्या हरभ्यः
 

 
सं० व्या० – --४०. नीते निर्व्याजेति ॥ लोहितं रक्तं रुधिरमिति यावत्

तदेवाम्भो जलं तस्य समुद्रा:राः लोहिताम्भ:भःसमुद्राः त्वां भवन्तं रक्षन्तु पान्तु कि-
किं-
विशिष्टाः लोहिताम्भ:भःसमुद्राः त्रिशूलक्षतकुहरभुव:वः त्रीणि शूलानि अस्येति

त्रिशूलमायुधं तस्य क्षतानि तेषां कुहराणि स्वभ्राणि त्रिशूलक्षतकुहराणि तेभ्यो

भवन्तीति त्रिशूलक्षतकुहरभुवः, इदानोंनीं त एवोत्प्रेक्ष्यन्ते, रक्तताया:याः लोहितस्य राशयः

पुञ्जास्त एव गलिता विशोशीर्णाः कुतो दृग्भ्यो दृष्टिभ्यस्तिसृभ्यः त्रिसंख्याभ्यः

कस्या दृग्भ्यः
देव्याः किं कुर्वन्त्याः देव्याः, संस्मरन्त्याः कं स्वभाव

स्वां प्रकृतितिं लोचनानि हि स्वत्रिभागरिक्तानि किंभूताया:याः देव्याः मुषितभियः

मुषितं दूरीकृतं भयं यया तस्याः, क्व सति मुषितभियः स्वभावं संस्मरन्त्याः देव-

द्विषि महिषाख्ये द्रागेव शीघ्रमेव निर्व्याजमेव दीर्घाघां निद्रां नीते सति, व्याज-

स्याभावो निर्व्याजमित्यव्ययीभावः तेन दीर्घा निर्व्याजदीर्घा किकिंविशिष्टे देव-

द्विषि अघवति मघवद्वज्रलज्जानिदाने ग्रअघः विद्यते अस्येति अघवत् तस्मिन्

आगस्विनि मघवानिन्द्रस्तस्य वज्रमायुधं तस्य लज्जाया निदानं कारणं मघवद्-

वज्रलज्जानिदानं तस्मिन्, वज्रस्य महिषे प्रअप्रभुत्वात् लज्जाभावः ॥४०il
॥
 
काली कल्पान्तकालाकुलमिव सकलं लोकमालोक्य पूर्व
 
वं
पश्चात् श्लिष्टे विषाणे विदितदितिसुता लोहिनी'[^१] मत्सरेण ।

पादोत्पिष्टे परासौ निपतति महिषे प्राक्स्वभावेन गौरी
 

गौरी वः पातु पत्युः प्रतिनयनमिवाविष्कृतान्योन्यरूपा[^२] ॥४१॥
कु

 
कुं
० वृ० - --गौरी पार्वती वो युष्मान् पातु रक्षतु, किंभूता गौरी, आविः-

कृतान्योन्यरूपा आवि:विःकृतं प्रकटीकृतं अन्यस्यान्यस्य यद्रूपं आत्मनि न्यस्तं प्रात्म-
आत्म-
सम्बन्धि यद्रूपं तत्पश्चात् महेश्वरनेत्रेषु संक्रमितं तत्तद्भावां देवीं दृष्ट्वा तथा-

विधानि नेत्राणि जातानीत्यर्थः; उत्प्रेक्ष्यते, पत्युः प्रतिनयनमिव, नयनं नयनं प्रति

प्रतिनयनं, कृष्णं रक्ततं शुक्लं च; किंविशिष्टा सती एवंलक्षणा जाता इत्याह,
 
T
 
६५
 

 
--------------------------
[^
१.] ज० का० लोहिता ।
 

[^
२.] काव्यमालाप्रतीतौ 'प्रतिनयन इवाविष्कृताम्न्योन्यभावा' इति पाठान्तरमपि प्रदर्शितम् ।
 
CC-0. RORI. Digitized by Sri Muthulakshmi Research Academy