avyayakośa /424
This page has not been fully proofread.
388
हलम्
अनुकम्पायाम्- 'हा इन्त हन्त नलिनीं गज उज्जहार (भ्रमराष्ट्रके 8 ) ।
सम्भ्रमे – 'हन्त गछ्रध्वम्' ।
बादोऽप्यस्वार्थ इति शब्दरत्नावली अन्तकल्पनमध्यर्थ इत्यजय-
पालः इति शब्दकल्पद्रुमे स्पष्टम् ।
सम्बोधनार्थकोऽयं
(ऋक्. 10-95 1)।
(870)
"हये " (त्र.)
छान्दम
'हये जाये मनमा तिष्ठ घोरे
(871)
"हरे " (नि.)
अनादराह।नयोरयं प्रसिद्धः । अनादरे – 'हते भीष्मे ह्ते होणे किं
हरेत् करिष्यसि ?' । आह्वाने -हरे साहमिन् ! । एवं निपाताव्ययोप-
सवृत्यनुरोचे नोदाहृतम् । वस्तुनोडल 'ह + रे' इति निपातद्र्यसमुदाय एवेति
भाति । अत एव गणरत्नमहोदधौ 'हये' इत्येक मेवोदाहृतम्, न स्वेतत्
इस्यपि बोध्यम् ।
(872)
हलम् " (व.)
'आर्यहलम्' इति स्वरादिषु पठितस्याव्ययस्थ शाकटायनमते
'आर्य +इलम्' इति विभज्य द्विधाऽव्ययत्वमुक्तमिति प्रौढ मनोरमादिषु
46
हलम्
अनुकम्पायाम्- 'हा इन्त हन्त नलिनीं गज उज्जहार (भ्रमराष्ट्रके 8 ) ।
सम्भ्रमे – 'हन्त गछ्रध्वम्' ।
बादोऽप्यस्वार्थ इति शब्दरत्नावली अन्तकल्पनमध्यर्थ इत्यजय-
पालः इति शब्दकल्पद्रुमे स्पष्टम् ।
सम्बोधनार्थकोऽयं
(ऋक्. 10-95 1)।
(870)
"हये " (त्र.)
छान्दम
'हये जाये मनमा तिष्ठ घोरे
(871)
"हरे " (नि.)
अनादराह।नयोरयं प्रसिद्धः । अनादरे – 'हते भीष्मे ह्ते होणे किं
हरेत् करिष्यसि ?' । आह्वाने -हरे साहमिन् ! । एवं निपाताव्ययोप-
सवृत्यनुरोचे नोदाहृतम् । वस्तुनोडल 'ह + रे' इति निपातद्र्यसमुदाय एवेति
भाति । अत एव गणरत्नमहोदधौ 'हये' इत्येक मेवोदाहृतम्, न स्वेतत्
इस्यपि बोध्यम् ।
(872)
हलम् " (व.)
'आर्यहलम्' इति स्वरादिषु पठितस्याव्ययस्थ शाकटायनमते
'आर्य +इलम्' इति विभज्य द्विधाऽव्ययत्वमुक्तमिति प्रौढ मनोरमादिषु
46