avyayakośa /423
This page has not been fully proofread.
(867)
"हज्जे " (नि.)
नाट्योक्तौ नीचायाः आह्वाने सम्बोधनार्थकोऽयं निपातः । आदतोऽयं
'हजा' इति शब्द इति केचित 'हजे हण्डे हलाssहाने नीचां चेटीं
सख प्रतिः इति अमरकोशे 'हला' इतिवत् टाबन्तत्वमप्रयुक्त मिल्यन एकारा-
न्तत्वमेव सर्वसम्मतमिति ज्ञायते ।
387
(868)
" हण्डे " (नि.)
नाट्योक्तो चेटया आह्वाने सम्बोधनार्थकोऽय निपातः । अनापि
टाबन्तत्वम्, एकारान्तत्वमिति पक्षद्वयम् । एकान्त क्षीरस्वाम्यादिभिः
पठितत्वात् स एव पक्षो न्याय्यः ।
66
(869)
हन्त " (नि.)
विर
"इन्त दानेऽनुकम्पायां वाक्यारम्भविषादयोः ।
निश्चये च प्रमोदे च —" इति हमः ।
वाक्यारम्भनिश्चयग्वेद सम्प्रदानुवर्ततेऽयम् । वात्र
वारम्भे 'हन्त कथयष्यामि' (गीता 10.19) । निश्चये – हन्त
गच्छामः; निश्चयेन गच्छाम इत्यर्थ: । खेदे – 'हन्त हता: पथिकगेहिन्यः' ।
सम्प्रदाने -- 'भूरियं हन्तकार:' (बाटरामायणे) । हर्षे---इन्त जीविताः स्मः ।
"हज्जे " (नि.)
नाट्योक्तौ नीचायाः आह्वाने सम्बोधनार्थकोऽयं निपातः । आदतोऽयं
'हजा' इति शब्द इति केचित 'हजे हण्डे हलाssहाने नीचां चेटीं
सख प्रतिः इति अमरकोशे 'हला' इतिवत् टाबन्तत्वमप्रयुक्त मिल्यन एकारा-
न्तत्वमेव सर्वसम्मतमिति ज्ञायते ।
387
(868)
" हण्डे " (नि.)
नाट्योक्तो चेटया आह्वाने सम्बोधनार्थकोऽय निपातः । अनापि
टाबन्तत्वम्, एकारान्तत्वमिति पक्षद्वयम् । एकान्त क्षीरस्वाम्यादिभिः
पठितत्वात् स एव पक्षो न्याय्यः ।
66
(869)
हन्त " (नि.)
विर
"इन्त दानेऽनुकम्पायां वाक्यारम्भविषादयोः ।
निश्चये च प्रमोदे च —" इति हमः ।
वाक्यारम्भनिश्चयग्वेद सम्प्रदानुवर्ततेऽयम् । वात्र
वारम्भे 'हन्त कथयष्यामि' (गीता 10.19) । निश्चये – हन्त
गच्छामः; निश्चयेन गच्छाम इत्यर्थ: । खेदे – 'हन्त हता: पथिकगेहिन्यः' ।
सम्प्रदाने -- 'भूरियं हन्तकार:' (बाटरामायणे) । हर्षे---इन्त जीविताः स्मः ।