avyayakośa /336
This page has not been fully proofread.
300
पाटमेदोऽयमिति बहवः ।
माझ्
(641)
66
'माकिम्' (च.)
वर्जनार्थकोऽयमिति प्रौढमनोरमा । पूर्वोपात्तस्य 'माकिः' इत्यस्यैव
(642)
"माझ्" (च.)
निषेधे आशङ्कायां च वर्तते ।
निषेधे-मा कार्षीत् । मा मा
मानद' । आशङ्कायाम्
– 'अत्याकृष्टं धनुर्मा । माङोऽस्य स्वरादिषु
पाठः चिन्त्यप्रयोजन इति नागेशः । मा–माङ् इत्युभावपि समनार्थकौ;
तथापि 'माङि लुङ्' ( 3-3-175) इति माङो योगे सर्वलकारापवादो लुङेत्र
भवति । माङो योगे 'न माड्योगे (6-4-74) इत्यडागमोऽपि न भवति ।
इदश्य प्रायिकमिति केचित । वस्तुतस्तु यत्र माशब्दयोगेऽप्यडागमो लक्ष्यते,
9
तत्र माङ्समानार्थकस्य 'मा' इत्यव्ययस्य प्रयोग इति न शास्त्रस्य सङ्कोच:
कार्य: । " मा जीवन् यः परावज्ञादुःखदग्धोऽपि जीवति' (माघे 2.45) ।
1.
'माझ्याक्रोशे' (वा. 3-2-124) इति आक्रोशे गम्ये माझ्युपपदे लट:
शता । एत्रम्, 'मा पचमानः' इत्याद्यपि उदाहार्यम् ।
पाटमेदोऽयमिति बहवः ।
माझ्
(641)
66
'माकिम्' (च.)
वर्जनार्थकोऽयमिति प्रौढमनोरमा । पूर्वोपात्तस्य 'माकिः' इत्यस्यैव
(642)
"माझ्" (च.)
निषेधे आशङ्कायां च वर्तते ।
निषेधे-मा कार्षीत् । मा मा
मानद' । आशङ्कायाम्
– 'अत्याकृष्टं धनुर्मा । माङोऽस्य स्वरादिषु
पाठः चिन्त्यप्रयोजन इति नागेशः । मा–माङ् इत्युभावपि समनार्थकौ;
तथापि 'माङि लुङ्' ( 3-3-175) इति माङो योगे सर्वलकारापवादो लुङेत्र
भवति । माङो योगे 'न माड्योगे (6-4-74) इत्यडागमोऽपि न भवति ।
इदश्य प्रायिकमिति केचित । वस्तुतस्तु यत्र माशब्दयोगेऽप्यडागमो लक्ष्यते,
9
तत्र माङ्समानार्थकस्य 'मा' इत्यव्ययस्य प्रयोग इति न शास्त्रस्य सङ्कोच:
कार्य: । " मा जीवन् यः परावज्ञादुःखदग्धोऽपि जीवति' (माघे 2.45) ।
1.
'माझ्याक्रोशे' (वा. 3-2-124) इति आक्रोशे गम्ये माझ्युपपदे लट:
शता । एत्रम्, 'मा पचमानः' इत्याद्यपि उदाहार्यम् ।