avyayakośa /260
This page has not been fully proofread.
224
(466)
" नहिकम् " (चा
निषेधोऽर्थः । 'अस्ति ते किचित ? नहिकम्' ।
फलितोऽर्थः ।
नाना
• अभावे नानो नाऽपिं
(467)
"ना" (चा.)
1
-नि अमः ।
न किचिदिति
(468)
नाना " (ख. त.)
अनेकविनार्धयोरयं वर्तते। अनेके- 'नानाविधं कृतकदेहभृता
समाजम् ) ( ग. र. म.) । विनार्थ- नाना 'नारी निष्फला लोकयावा:
(ग. र. म.)। उभयार्थकत्वमपि वाङ्मयाणे उक्तम् । यथा— 'नानाऽव्ययं
विनार्थेऽपि तथाऽनेकोभयार्थयोः' इति ।
1.
"
अत्र ' धिनन्भ्यां नानाजी (3-2-27) इति स्त्रायें जो कान्द्रत्यये
'नाना' इति सिद्धयति । अब 'पृथग्विनानानाभि:-' (2-3-33) इनि
यद्यपि तृतीयाची न्याय्य तथाऽपि विना वार्ता दिना वर्ष
विद्यस्प्रपतनं विता जिना हस्तिकृतान् दोषान् केनेसो पातितो
दुमौ ॥ (काशिका 2-3-52) इत्यादिस्थलेषु द्वितीया सद्ध्यर्थे 'पृथग्
विनानानाभि: इति योगविभागाश्रयणात् अखापि द्वितीया संग
तेति बोध्यम् । अल सूखेऽपि नानाशः विनार्थक:; पृथगर्थाभ्यां
शब्दाभ्यां सह पाठादित्यवधेयम् ।
>
असेदमवधेयम् --- तद्विवान्सत्येनेवास्याव्यमध्ये सिद्ध स्वरादिषु
पाठ:-- अखण्डस्यापि अर्थान्तरेषु अव्ययस्वार्थम् अन्तोदासस्वरार्थ
चेति । व्यक्तमिदम् बृहच्छन्दुशेखरे ।
(466)
" नहिकम् " (चा
निषेधोऽर्थः । 'अस्ति ते किचित ? नहिकम्' ।
फलितोऽर्थः ।
नाना
• अभावे नानो नाऽपिं
(467)
"ना" (चा.)
1
-नि अमः ।
न किचिदिति
(468)
नाना " (ख. त.)
अनेकविनार्धयोरयं वर्तते। अनेके- 'नानाविधं कृतकदेहभृता
समाजम् ) ( ग. र. म.) । विनार्थ- नाना 'नारी निष्फला लोकयावा:
(ग. र. म.)। उभयार्थकत्वमपि वाङ्मयाणे उक्तम् । यथा— 'नानाऽव्ययं
विनार्थेऽपि तथाऽनेकोभयार्थयोः' इति ।
1.
"
अत्र ' धिनन्भ्यां नानाजी (3-2-27) इति स्त्रायें जो कान्द्रत्यये
'नाना' इति सिद्धयति । अब 'पृथग्विनानानाभि:-' (2-3-33) इनि
यद्यपि तृतीयाची न्याय्य तथाऽपि विना वार्ता दिना वर्ष
विद्यस्प्रपतनं विता जिना हस्तिकृतान् दोषान् केनेसो पातितो
दुमौ ॥ (काशिका 2-3-52) इत्यादिस्थलेषु द्वितीया सद्ध्यर्थे 'पृथग्
विनानानाभि: इति योगविभागाश्रयणात् अखापि द्वितीया संग
तेति बोध्यम् । अल सूखेऽपि नानाशः विनार्थक:; पृथगर्थाभ्यां
शब्दाभ्यां सह पाठादित्यवधेयम् ।
>
असेदमवधेयम् --- तद्विवान्सत्येनेवास्याव्यमध्ये सिद्ध स्वरादिषु
पाठ:-- अखण्डस्यापि अर्थान्तरेषु अव्ययस्वार्थम् अन्तोदासस्वरार्थ
चेति । व्यक्तमिदम् बृहच्छन्दुशेखरे ।