2023-07-15 11:45:22 by ambuda-bot

This page has not been fully proofread.

नन्
 
Tapaus (454)
 
विश
 
" नञ्" (चा.)
 
' नञ् अभावे निषेधे च स्वरूपार्थेऽप्यतिक्रमे ।
 
ईषदर्थे च सादृश्ये तद्विरुद्धृतदन्ययोः ॥'
 
इति मेदिनी। अभावे – अपापम् । निषेधे- 'अविप्र इव
 
-
 
भाषसे' (विप्रवत् न भाषसे - इत्यर्थः ।) स्वरूपार्थे– ' मध्नामि कौरवशतं
समरे न कोपात्' (बेणीसंहारे) । 'अतिक्रमे --'अपचसि त्वं जाल्म- ' ।
ईषदर्थे–
'अनुदरा कन्या । सादृश्ये – अब्राह्मणमानय ।
(ब्राह्मणसदृशं
क्षत्त्रियादिकमानयेत्यर्थः ।)। विरुद्धे – अधर्मः । अन्ये - अनग्निर्जलम् ।
 
-
 
-
 
217
 
-
 
अप्राशस्त्येऽपि दृश्यते । यथा अकेशी, (अप्रशस्तकेशी इत्यर्थः) ।
अन्योन्यार्थकत्वमपि तिलकेनोक्तम् । ' घटः पटो न' इत्युदाहरणम् ।
 
4.
 
6
 
1.
 
अल मम्तरपुरुषे नलोपो नमः' (6-3-73) इति नमो नकारस्य
कोपः । इदमेव न-नमोरम्यययोर्भेदकरवेग सादरभिमतम् ।
नसमासे तु न नलोप इत्यवोचाम । नमः श्वरादिष्वपि पाठ केचिद-
भिमन्यन्ते, सदसङ्गवमिति बृहन्दुसरे (पुढे 690) हम्।
 
2.
 
स्वरूपार्थस्वं प्रकृतस्य काम्बालेति शेनम् । अमावस्थले तु नैवमिति
विशेषः ।
 
3.
 
अतिक्रमोडल क्षेपः । 'नज्' ( 2-2-6) इति समासः । 'नमो
नकोपस्तिक: क्षेपे ' (बा. 6-3-73) इति कोषः।
 
'तस्मान्नुडचि' (6-3-74) इति मुडागमं ।